وهذا التعريف الذي ذكره الأصوليون إنما هو يعطى نفس المعطيات والمعاني التي ذكرها علماء القانون مؤخرًا في تعريفهم للموانع بأنها (الأسباب التي تحول دون توفر أهلية الشخص للمسئولية الجنائية ... الحالات التي تتجرد فيها الإرادة من القيمة القانونية فلا يعتد بها القانون ولا تصلح محلًا للوصف السابق) (1)

فالموانع التي ذكرها الإسلام إنما هي الصفات السلبية لأسس المسئولية الجنائية والتي ذكرناها سابقًا في مبحث أسس المسئولية الجنائية وهذه الموانع هي:

الجهل - والإكراه - والسكر (ذهاب العقل)

وسوف نتناول هذه الموانع في النقاط التالية:

أ ـ التعريف بها. ب ـ السبب الذي جعلها من الموانع.

ج ـ الجانب الأخلاقي في ذلك. د ـ أمثلة نماذج من الشريعة الإسلامية.

هـ - مقارنة بين الشريعة الإسلامية والنظم الوضعية في موانع المسئولية.

المطلب الأول

الجهل وأثره في رفع المسئولية الجنائية في الشريعة الإسلامية

تعريف الجهل:

(1) شرح قانون العقوبات د/ نجيب حسني القسم العام صـ ة 503 ط سنة 82