المطلب الرابع

الإجماع مصدرًا للأحكام

يعد الإجماع مصدرًا من مصادر التشريع الإسلامي. وهو مصدر منشئ للأحكام التي ليست لها سند شرعي في الكتاب والسنة ويحسن بنا أن نتحدث عن تعريفه، وحجيته، ثم نتحدث عن أهميته وضرورته.

أولًا: تعريف الإجماع:

عرفه جمهور الأصوليين بأنه (اتفاق المجتهدين من هذه الأمة بعد وفاة نبيها. في عصر من العصور على حكم من الأحكام الشرعية(1) معتمدين في ذلك نص من القرآن أو السنة - أو قياس عليهما) (2)

وتكثر التعريفات حول الإجماع لدى الفقهاء فمنهم الموسع لدائرته ومنهم المضيق.

(1) انظر في ذلك فلسفة التشريع في الإسلام / صبحي محمصاني صـ 161.- دار العلم للملاين بيروت ط الثالثة

سنة 1961 م وانظر كذلك لك الموسوعة الجنائية في الفقه الجنائي الإسلامي الجزء الثاني المجلد الأول

صـ 153 مركز السنهوري دار الشروق.

(2) الجريمة في الفقه الإسلامي / محمد أبو زهرة صـ 170 دار الفكر

(3) فقه الخلافة وتطورها الجزء الأول / د. عبد الرازق أحمد السنهوري العدد الخامس.

سلسلة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية صـ 48.