وهكذا انقلبت الموازيين ومعايير القيم وموازيين الحكم على الأشياء . وغدت الحسنات سيئات وأصبحت الجرائم أخلاق وأضحي كل شيء له قيمه إنما يقاس ويقدر بحسب ما يقدم من منافع دنيوية ولا علاقة بالآخرة . وهذا ( من التأثير اللازم نحو ذهن الإنسان من عقيدة اليوم الأخر ، أو عدم إيمانه بها . إنه لا يطمح ببصره إلا على النتائج المترتبة على أعماله في هذه الدنيا ، ولا يحكم على شيء بالمنفعة أو المضرة إلا باعتبار هذه النتائج فحسب ) (1) فالزنا مثلًا إذا كان وسيله لتحقق اللذة ومتعة للنفس ولم يتعارض مع حرية الإنسان أصبح بذلك حلالًا . وإذا أحدث مضرة بمتعه . أوجب شرًا دنيويًا فحسب أصبح أثمًا ذلك في نظر هؤلاء الزاعمين .

(1) الإسلام سعيد حوي .- ج4 ً135 مكتبة وهبة