وهذا في الحقيقة جانب أخلاقي رائع - في حد ذاته - ولكنه كما أشرت سابقًا اكتنفته بعض القصور التي ذهبت ببهائه وأطاحت بمعاني الفضيلة فيه فوجدت في العقوبة التي حددتها النظم البشرية قصورًا ذهبت بالبقية الباقية من ملامح الفضيلة في جريمة القذف لدي النظم البشرية ، ولقد سبق الحديث عن الآثار السلبية لعقوبة الحبس أو السجن لدي النظم الوضعية وأثارها الضارة علي الفرد ( الجاني ) وعلي المجتمع من وراءه .

وعقوبة الغرامة عقوبة غير رادعة إلا لصنف أوحد من الناس وهم الفقراء وأهل العوز ، أما الأغنياء ، فماذا تفعله مثل هذه العقوبة فيهم ؟ وبهذا بدا أن العقوبة التي وضعتها النظم البشرية لجريمة القذف لم تكن متناسبة مع قيمة الجرم الذي وقع المجتمع ،فلا تكافؤ بين العقوبة والجريمة مما أدي إلى عدم فاعليتها في المجتمع المقررة فيه العقوبة ،والمنتظر من هذه العقوبة أن توفر نوعًا من الحماية الأمنية للأفراد والمجتمعات ،ولكنه بدا العكس من ذلك تمامًا !!!