وبَصرٍ زَكا [والكوف] (1) وجه فدع لهُ ... كميمَنة الأولى [ومشئمة] (2) واقْرِ (3)

(1) في جميع [والكوفي] والصواب ما ذكر كما في بعض نسخ النظم للوزن.

(2) في نسخة (آ) ، (ب) ، (ج) [كمشئمة] والصواب ما ذكر كما في بعض نسخ النظم للوزن.

(3) قوله: (زكا) من الزكاة وهو طيب الرائحة (واقر) أمر من قرى بمعنى جمع وفي البيت بيان لباقي مذاهب العلماء في سورة الواقعة والزاي بسبعة أي سبع وتسعين عند البصري وعند الكوفي وست وتسعون لأن الواو بست وعند الكثر وهم الحجازيون والشامي تسع وتسعون آية كما ذكرها الشارح.

وقوله: (فدع له كميمنة) إلخ شروع في بيان الفواصل المختلف فيها والضمير في (له) يعود على الكوفي (لأولى) احتراز من الثانية.