الباقون: بالتاء «1» .

قوله: حُسْنًا (83) .

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «وقولوا للناس حسنا» بفتح الحاء والسّين.

الباقون: «حسنا» برفع الحاء وإسكان السّين «2» .

قوله: تَظاهَرُونَ (85) .

عاصم، وحمزة، والكسائي: «تظاهرون عليهم» بالتّخفيف، وكذلك قوله تعالى: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ في سورة التحريم (4) .

الباقون: بالتشديد فيهما «3» .

قوله: وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى (85) .

حمزة وحده: «أسرى» بغير ألف.

الباقون: بألف «4» .

قوله: تُفادُوهُمْ (85) .

نافع، والكسائي، وعاصم ويعقوب: «تفادوهم» بألف مرفوعة التاء.

الباقون: «تفدوهم» بغير ألف مفتوحة التاء «5» .

قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) .

نافع، وابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «عما يعملون أولئك الذين» (85، 86) بالياء.

الباقون: بالتاء «6» .

قوله: بِرُوحِ الْقُدُسِ (87) .

ابن كثير وحده: «القدس» بإسكان الدّال وحيث كان.

الباقون: برفع الدّال وحيث كان «7» .

قوله: أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ (90) وبابه.

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: يخفّفون ما كان من الإنزال في أوله ياء أو تاء أو نون حيث كان ذلك، مثل قوله تعالى: «ينزل» (البقرة 90 وغيرها) و «تنزل» (النساء 153،

(1) السبعة 163، والحجة لابن خالويه 83، والكشف 1/ 249، والنشر 2/ 218.

(2) الحجة لابن زنجلة 103، والنشر 2/ 218.

(3) البحر المحيط 1/ 291.

(4) على وزن (فعالى) ، ينظر: السبعة 164، والكشف 1/ 251، والنشر 2/ 218.

(5) السبعة 164، والحجة لابن خالويه 84، والكشف 1/ 251، والنشر 2/ 218.

(6) الكشف 1/ 252، والتيسير 74، والبحر المحيط 1/ 294، والنشر 2/ 218.

(7) الحجة لابن خالويه 85، والنشر 2/ 216.