الإسراء 93) و «ننزل» (الحجر 8) وحيث كان ذلك.

الباقون: بتشديد ذلك حيث كان «1» .

قال أبو عليّ: وخالفوا أصولهم في خمس «2» كلمات من ذلك قوله تعالى في سورة الأنعام: قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً (37) خفّفه ابن كثير وحده، وشدّده الباقون، وقوله تعالى في سورة النحل: أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ (101) خفّفه ابن كثير، وأبو عمرو، وشدّده الباقون، وقوله في سورة سبحان: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ (82) ، حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا (93) خفّفها أبو عمرو، ويعقوب، وشدّدهما الباقون، وقوله تعالى: وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ في سورة لقمان (34) وعسق (28) شدّدهما نافع، وعاصم، وابن عامر. وخفّفهما الباقون.

قال أبو عليّ: وكلّهم شدّدوا قوله تعالى في سورة الحجر (21) : وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ.

قوله: لِجِبْرِيلَ (97) .

ابن كثير وحده: «جبريل» بفتح الجيم وبياء بعد الراء من غير همز حيث كان.

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «جبرئيل» بفتح الجيم والرّاء وبياء بعد الهمزة حيث كان.

قال أبو عليّ: هكذا قرأته عن أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر.

الباقون: (جبريل) بكسر الجيم والراء من غير همز وحيث كان «3» .

قوله: وَمِيكالَ (98) .

نافع وحده: بالمدّ والهمز من غير ياء.

أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «وميكال» بغير مدّ ولا همز ولا ياء.

الباقون: «وميكائيل» بالمدّ والهمز وبياء «4» .

قوله: بِما يَعْمَلُونَ (96) .

يعقوب وحده: «والله بصير بما تعملون» بالتاء.

الباقون: بالياء «5» .

قوله: وَلكِنَّ الشَّياطِينَ (102) .

(1) السبعة 164، والكشف 1/ 253، والتيسير 75، والنشر 2/ 218.

(2) السبعة 164 - 166، والكشف 1/ 253، والتيسير 75، والنشر 2/ 218.

(3) الحجة لابن خالويه 85، والنشر 2/ 219.

(4) السبعة 166، والحجة لابن زنجلة 108، والنشر 2/ 219.

(5) البحر المحيط 1/ 316، والنشر 2/ 219، والإتحاف 144.