وَفِيْ حَدِيْثٍ رَوَاهُ «أَبُوْ نُعَيْمٍ» ، وَغَيْرُهُ، عَنْ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله - صلى الله عليه وسلم:(أَوْحَى اللهُ إِلَى نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، أَنْ قُلْ لِفُلَانٍ الْعَابِدِ: أَمَّا زُهْدُكَ فِيْ الْدُّنْيَا، فَتَعَجَّلْتَ رَاحَةَ نَفْسِكَ، وَأَمَّا انْقِطَاعُكَ إِليَّ، فَتَعَزَّزْتَ فِيَّ [1] ، فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيْمَا لِيَ عَلَيْكَ؟

قَالَ: يَا رَبِّ، وَمَا لَكَ عَلَيَّ؟

قَالَ: هَلْ عَادَيْتَ لِيْ عَدُوًَّا، أَوْ وَالَيْتَ لِيْ وَلِيًَّا؟ ) [2] .

= المحدث: سليمان بن عبدالله بن الإمام محمد بن عبدالوهاب، «تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران» للشيخ: حمود التويجري.

وفي (باب الولاء والبراء) ينظر: «الولاء والبراء» د. محمد بن سعيد القحطاني، و «الموالاة والمعاداة» لمحماس الجلعود، و «حقيقة الولاء والبراء في الكتاب والسنة بين تحريف الغالين وتأويل الجاهلين» للشيخ: د. عصام السناني.

(1) في «حلية الأولياء» : بي.

(2) ضعيف جدًا.

أخرجه: أبو نعيم في «الحلية» (10/ 316 ـ 317) ، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» ـ ط. دار الغرب ـ (4/ 331) ، وابن عبدالبر في «التمهيد» ـ ط. المغربية ـ (17/ 432) ، وـ ط. الفاروق ـ (16/ 41 ـ 42) ، وأبو القاسم الحلبي في «حديثه» ـ كما في «الضعيفة» للألباني (3337) ، و (30) ـ كما في «برنامج جوامع الكلم» ، والقاضي عياض في «الغنية» (ص 144) ، من طريق محمد بن محمد بن أبي الورد، قال: حدثني =