وضعه توماس هوبز لهذا المخلوق الأسطوريا، فالسلام لا يعني دوما العدالة. ولا يمكننا كذلك أن نأخذ النمو المستمر للمؤثرات الليبرالية أمرا مسلما به. فالأشخاص الحقيقيون - الزعماء، والنخبة، والناخبون - بتخذون قرارات، وقد يكتشفون أنماطا بناءة من السلوك وينصرفون وفقا لها. وليس محكوما علينا أن تختار بين أن نكون ضحايا سليين أو أن نكون عالقين في حلقات لانهاية لها من العنف، فالفرص موجودة من أجل الأفعال التي يمكنها أن تضع اعتبارات للآخرين وتخدم في الوقت عينه المصلحة الذاتية. ويمكننا في وضح النهار أن نري رؤية هوبز الواقعية على حقيقتها الكابوسية، ورؤية كانط الليبرالية على ما أصبحت عليه من واقع جزئي

1.أي من التفسيرات الواقعية لتخصص العلاقات الدولية هي التي تقبلها

الليبرالية، وأي منها ترفض؟ 2. هل كان كانط مجرد فيلسوف مثالي، أم كان لديه فهم جيد لتخصص

العلاقات الدولية؟ 3. إضافة إلى المؤثرات الليبرالية الثلاثة، ما هي التغييرات التي حصلت في

العالم والتي قد تساعد على تفسير الانخفاض في أعداد القتلى الناجمة

عن الحروب، ولماذا؟ 4. كيف يحاول الليبراليون تفسير الأسباب التي تجعل الديمقراطيات نادرا ما

تتحارب في ما بينها، وأي التفسيرات تجدها أكثر قبولا أو أقل قبولا؟. لماذا يمكننا الاعتقاد بأن الديمقراطيات قد لا تكون مسالمة في علاقاتها

مع الدكتاتوريات؟ .. هل تقلل التجارة من احتمال الصراع، أم أن الصراع يقلل التجارة، أم أن

الأمرين صحيحان؟ ولماذا؟. ما هي أنواع المنظمات الحكومية الدولية التي قد تكون مفيدة في تعزيز