بأن الحكومة العالمية هي الأفضل، وبأن الآخرين يرغبون في التخلي عن التسلسلات الهرمية الرسمية كليا. وعلى النقيض من ذلك، عذ التضامنية امتدادا للمجتمع الدولي وليست تحولا له، وهي كالتعددية في كونها تعرف من خلال القيم والمؤسسات المشتركة، وفي كونها متماسكة في ما بينها من خلال قواعد قانونية ملزمة. إلا أنها تختلف عن التعددية من حيث محتوى القيم ومن حيث طبيعة القواعد والمؤسسات. أما من حيث القيم، فإن الأفراد في المجتمع الدولي التضامني يستحقون الحقوق الأساسية. وهذا بدوره يتطلب تعديل معايير السيادة بحيث يكون هنالك واجب على أعضاء المجتمع الدولي بالتدخل مستخدمين القوة من أجل حماية تلك الحقوق. وعند هذه النقطة، كان بل مترددا بشأن ما يتضمنه مصطلح التضامنية. فقد اعتقد بخطورة أن يهدد تطبيق مبادي حقوق الإنسان بالتقليل من شأن النظام العام الدولي. وإلى أن يصبح هناك إجماع أكبر على المعنى الذي ينسجم مع المطالبات الحقوقية وعلى الأولوية التي تتفق معها، فإن محاولات تطبيقها - وهو ما وصفه بل بأنه اتضامن عولمي غير ناضجه (' premature global solidarism*) - ستؤدي إلى ضرر أكبر من نفعها.

الكتاب المنتقي الكتاب المنتقي کتاب آندرو هوريل بعنوان حول النظام العام العولي:

القوة، والقيم، وتشكيل المجتمع الدولي) يرى كثير من منظري المدرسة الإنكليزية أن كتاب هيدلي بل المجتمع الفوضوي (The Anarchical Society) هو التعبير الكلاسيكي عن وجهة نظرهم، وهم على حق في رؤيتهم تلك. فكتاب بل مصوغ ببراعة دقيقة، وهو يزود القارئ بصورة عن المجتمع الدولي ويطرح في الوقت نفسه أسئلة جوهرية عن كيفية تنظيم المنظومة السياسية العالمية، وما إذا كان يمكن الدفاع أخلاقيا عن هذا الترتيب.