(ولا يخرج عن علمه وقدرته شيء) ن الجهل بالبعض أو العجز عن البعض [نقص وافتقار إلى مخصص] ، مع أن النصوص القطعية ناطقة بعموم العلم وشمول القدرة فهو بكل عليم وعلى كل شيء قدير[لا كما يزعم الفلاسفة:

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

[عموم علمه - تعالى - وشمول قدرته]

[قوله] (نقص وافتقار إلى نصوص) أي مخصص تعلق العلم بذلك البعض دون البعض الآخر، وتعلق القدرة كذلك. [قوله] (لا كما يزعم الفلاسفة) أي جمهورهم؛ وإلا فقد ذهب بعض مقدميهم إلى أنه لا يعلم شيئا أصلا.