(فالعالم) أى ما سوى الله تعالى من الموجودات مما يعلم به الصانع. يقال عالم الأجسام وعالم الأعراض وعالم النبات وعالم الحيوان، الى غير ذلك، فتخرج صفات الله تعالى، لأنها: ليست غير الذات كما أنها ليست عينها (بجميع أجزائه) من السموات وما فيها والأرض وما عليها (محدث) أى مخرج من العدم الى الوجود. بمعنى

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

[حدوث العالم]

[قوله] (يقال: عالم الأجسام) إلى آخره: فيه إشارة إلى العالم: اسم للقدر المشترك بين جميع ما سوى الله - تعالى - ولبعضه المبهم، لا أنه اسم للجميع فقط، إذ لو كان كذلك لما صح جمعه، لأن الجمع لا يساوي مفرده.

[قوله] (فيخرج) أي بقوله: (الصانع) : (صفات الله) إلى آخره: هذا على رأي المشايخ، وهو المعتمد، أما على رأي الجمهور: فيزاد: (وصفاته) ،