(ونرى المسح على الخفين في السفر والحضر) لأنه وإن كان زيادة على الكتاب؛ لكنه ثابت بالخبر المشهور، وسئل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن المسح على الخفين فقال: جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مدته ثلاثة أيام ولياليهن للمسافرين ويوما وليلة للمقيم، [وروى أبو بكر] عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة، إذا تظهر فلبس خفيه أن يمسح عليهما، وقال الحسن البصري - رضي الله عنه - أدركت سبعين نفرا من الصحابة - رضي الله عنهم - يرون المسح على الخفين، ولهذا قال أبو حنيفة - رحمه الله - ما قلت بالمسح حتى جاءني فيه دليل مثل ضوء النهار وقال الكرخي: إني أخاف الكفر على من لا يرى
حاشية الشيخ زكريا الأنصاري
[قوله] (وروى أبوبكر) كذا في النسخ وفي بعضها: وصفة بالصديق وهو سهو وصوابه: أبو بكرة - بزيادة الهاء - وهو: (نفيع بن الحارث) ، روى حديثه (الترمذي) وغيره وصحيحه (الخطابي) .