فصادف ذلك جري الماء، بقوة المد. فاحتمله من ليلته إلى ساحل جزيرة الوقواق، فأدخله الماء بقوته إلى أجمة ملتفة الشجر، فلما اشتد الجوع بذلك الطفل بكى واستغاث، فوقع صوته في أذن ظبية فقدت ولدًا لها فتتبعت الصوت، حتى وصلت إلى التابوت فرقّت له، وعطفت عليه والقمته حلمتها، وأروته لبنًا سائغًا. وما زالت به تتعهده." [1] "

"لقد نفذ قضاء الله، ولا حيلة لأحد في رد القضاء ودفع البلاء. فارجع ببنتك إلى بيتك، وحسبك ما ظفرت به من غنم، وما ألحقته بي من غرم." [2]

"ليس في الدنيا مخلوق دميم، فان كل ما أخرجه يد الصانع العظيم الذي أبدع الكون، وخلق الإنسان في أحسن تقويم، إنما هو جميل" [3] ..."ولكن الله كتب لي السلامة من هذا الهلاك المحقق" [4]

يحمد للكيلاني أن قصصه يغلفها جو من الرضى بالقدر مع السعي والأخذ بالأسباب.

المطلب الثامن: خصوصية أدب الطفل الإسلامي(الولاء والبراء)0

المسألة الأول: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء.

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ والنَّصَارَى أَولِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَولِيَاءُ بَعْضٍ ومَنْ يَتَولَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّه مِنْهُمْ إن اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَومَ الظَّالِمِينَ} [5]

(1) الكيلانى، كامل، حي بن يقظان، مصدر سابق، ص:1 - 7. (باختصار)

(2) الكيلاني، كامل، بنت الصباغ، مصدر سابق، ص:32.

(3) الكيلاني، كامل، جلفر الرحلة الثانية، في بلاد العمالقة (أشهر القصص) ، ط 10، (القاهرة: دار المعارف، ص:61.

(4) الكيلاني، كامل، جلفر الرحلة الثانية، مصدر سابق، ص:64.

(5) سورة المائدة، الأية: 51.