وفي دراسة لإعتماد خلف بعنوان: (صورة البطل المقدَّم للطفل في مجتمع الحرب والسلام تقول"... وفي هذه القصة وغيرها تكريس لصورة البطل لدى الأطفال، وإن كان من أعداء وطنه، فما قدَّمه المكتشِفون والرواد(شيء) وما حقَّقوه من أغراضهم من هذه الكشوف شيء آخر." [1]

ترسيخ صور الكلاب والخنازير في تصور الطفل من خلال الأدب. ... أدب الطفل وخاصة المترجم ويعاضده الأفلام ورسوم الكرتونية المقدمة للطفل تسعى إلى تقديم هذه الحيوانات بصورة محببة للطفل ومناقضة للعقيدة الإسلامية."... هذه البرامج وهي تقدم مسوخًا من الحيوانات، تظهر فيها الخنازير والكلاب بشكل يحببها إلى نفس الطفل، ... ويجعل قلبه يألفها، فيكسر الحاجز النفسي بين هؤلاء الأطفال وبين تلك الحيوانات" [2]

في قصص الكيلاني كثيرًا ما نجد الكلاب تتنقل في البيت، وتأكل من صحاف البيت. ... ووصف الكلب بأوصاف الجمال المعنويه والحسية كل ذلك تحبيب للطفل فيها. وهذا لايتفق مع الحكم الشرعي للكلاب. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (( إن جِبْرِيلَ كَان وعَدَنِى أن يَلْقَانى اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِى أَمَ واللَّهِ مَا أَخْلَفَنِى ) ). قَالَ فَظَلَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَهُ ذَلِكَ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ وقَعَ فِى نَفْسِهِ جِرْو كَلْبٍ تَحْتَ فُسْطَاطٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ مَكَانه فَلَمَّا أَمْسَى لَقِيَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ (قَدْ كُنْتَ وعَدْتَنِى أن تَلْقَانى الْبَارِحَةَ) . قَالَ أَجَلْ ولَكِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ولاَ صُورَةٌ. فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَئِذٍ فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى أنه يَأْمُرُ بِقَتْلِ كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ ويَتْرُكُ كَلْبَ الْحَائِطِ الْكَبِيرِ. )) [3]

(1) نقلًا عن: خليل، محمود محمد، مصدر سابق، ص:30.

(2) مشالي، سامية. الرسوم المتحركة خطر يهدد العقيدة ويقضي على هوية الأطفال وثقافتهم www. lahaonline. com/index. php?option=content ... id

(3) صحيح مسلم. ك: اللباس والزينة، ب: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ، رقم الحديث: 5634.