كما أنه لا نُسلم لهم ندرة الأدب الإسلامي ومحدوديته من ناحية النوعية لأن"... أغلب هذه الاعتراضات والشبهات نجد ما يردّها، بل ينسفها في كتابات سابقة عليها بعشرات السنين، على فترات متفاوتة، وذلك في مقالات ودراسات وكتب لدعاة أدب الإسلامي؛ ... كما أن الإبداعات الإسلامية في مجالات الشعر والقصة والرواية والتنظير بلغت درجة طيّبة جدًا من ألنضج، وكُتب فيها أطروحات أكاديمية". [1]

وأدب الطفل الإسلامي بدأ يمثل ظاهرة وله رجاله، وفقد برز كتاب أدب الطفل الإسلامي في الوطن العربي، وفي ميادين شتى، ففي مجال القصة: أحمد شفيق بهجت، وأحمد نجيب، وكامل كيلاني، ومحمد عثمان جلال وعبد التواب يوسف، أما في مجال الشعر فنجد على سبيل المثال: أحمد شوقي في ديوانه للأطفال، ومحمود مفلح في ديوانه (غرد يا شبل الإسلام) ، ومحمد الهواري. ومن أبرز نقاد أدب الطفل العرب: عبد الفتاح أبو معال، ومحمد الشنطي، وعلي الحديدي وأحمد نجيب.

ولتقديم نموذج تطبيقي نأخذ رائد أدب الطفل العربي: كامل الكيلاني، ومن إنتاجه الأدبي الذي شمل الشعر والمقالة والقصة، سنأخذ - مستعينين بالله - القصة الكيلانية.

(1) المصدر السابق، ص 90.