وإن خففوا قالوا: (هذا غامض، أو متلون، أو مميع لمنهج السلف، أو غير واضح، أو سلفي الظاهر مبتدع الباطن) .

وإن شئت فاقرأ كتاب الطبقات للحجوري لتقرأ القاموس الذي جمع أنواع الشتم والقذف والسفه. وكذلك كتب الردود لربيع المدخلي.

في قاموس الحجوري تجد هذه اللفاظ: (جُعل) ، (أذنك متفلة لمن تفل) ، (عربيد) ، (ضفدعة) ، (يمشي في درب إبليس) ، (ذيل إبليس) ، (ينبغي لهذا الحليق الفسيق المسرول المبنطل الضال الجاسوس أن يستحي) ، (أنت تذهب مع الجاسوسية مع النذالة) ، (أنت تصلح لسوق شميلة) ، (فجرة) ، (خراصون) ، (روييبض) ، (بغل) ، (أتان) ، (حمار) ، (لقيطات شوارع) ، (المجندات نتيجة للاختلاط في الجامعات) ، (كلامك عندنا مثل بعر الحمير) ، (أنت لا تساوي بعرة) ، (هذا ينبغي أن يسمى معزة) ، (ييعر في بعض جرائد الرافضة مثل المعزة) ، (ارم به في البالوعة ليس في القمامة) ، (الإبليسي بياع مشتري) ، (يبال على رؤوسهم وتداس أفكارهم) ،، (حزبي ممالئ للصوفية عنده خمسة أوجه) ، (مثل البقرة لا يساوي بعرة) ، (مثله مثل العبد الذي يغطي على ضرطة سيده) ، (خرج من بين الراقصين والرقاصات) ، (من أردأ الحزبيين كذاب متصنع) ، (حية رقطاء ذنب الذنب) ، (سفيه حزبي من أصحاب الزيط والزراميط) ، (نوكى وحمقى من أمثاله) ، (حزبي مثل الكلب المسعور) ، (حمار القات) ، (مثله مثل الكلب) (رقيق الدراهم) ، (لا يوثق به في دنيا ولا دين) ، (مثل العجوز الكاهنة) ، (حزبي سفيه قلت له لو ما تتأدب لأرجمنك بالنعال) ، (يريد أن يأكل من الجانبين من المخدرين) ، (ممسوخ) ، (برميل) ، (لص) ، (سارق) ، (يتأكل باسم الدعوة) ، (حزبي معروف لعاب كرة) ، (عربجي) ، (قوال الزور) ، (من