تمييز الإمام منها , لأنه إن عقد لواحد منهما , وهما قد ارتكبا تلك الفعلة المضغنة للجماعة , من التهاون بأمرها, والاستغناء عن رأيها , لم يؤمن أن يقتلولهما. تهذيب اللغة 8/ 17.

-دراسة إسناد الأثر:

• زيد بن الحباب ـ بضم المهملة , وموحدتين ـ أبو الحسين العكلي ـ بضم المهملة , وسكون الكاف , أصله من خراسان , وكان بالكوفة , ورحل في الحديث, فأكثر منه , وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري , من التاسعة , مات سنة ثلاثين , ومائتين ر م 4. تقريب التهذيب 1/ 222.

• نجيح بن عبد الرحمن السندي ـ بكسر المهملة , وسكون النون ـ المدني , أبو معشر مولى بني هاشم , مشهور بكنيته , ضعيف من السادسة , أسن واختلط , مات سنة سبعين ومائة , ويقال كان اسمه عبد الرحمن بن الوليد بن هلال 4. تقريب التهذيب 1/ 559.

• عمر بن عبد الله المدني , مولى غفرة ـ بضم المعجمة , وسكون الفاء ـ ضعيف , وكان كثير الإرسال , من الخامسة , مات سنة خمس , أو ست , وأربعين د ت. تقريب التهذيب 1/ 414.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف، فيه أبو معشر نجيح ضعيف كما تقدم، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 6/ 6:"وفيه: أبو جعفر نجيح: ضعيف يعتبر بحديثه".وقال:"في الصحيح طرف منه"، وأيضًا: بعض أطرافه خارج الصحيح , لها شواهد كما تقدم، وكما سيأتي من الآثار.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (32868) ، في كتاب السير، باب ما قالوا في الفروض , وتدوين الدواوين، عن زَيْدُ بْنُ الحُبَابِ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ , مَوْلَى غُفْرَةَ , وَغَيْرُهُ، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 6/ 350، إلى آخر الفقرة السابعة , ولم يتمه، ورواه البزار في مسنده (286) تامًا وزياده، من طريق حسين بن محمد، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 304 إلى أول الفقرة الثامنة:"فبايعناه"، من طريق محمد بن أبي رجاء، كلاهما (حسين، ابن أبي رجاء) عن أبي معشر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، وعن أبي معشر، عن عمر بن عبدالله مولى غفرة، به مطولا.

زاد البزار:"ألا ثم إن الرجم قد رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ورجمنا بعده, ولولا أن تقولوا كتب عمر ما ليس في كتاب الله لكتبته , قد قرأنا في كتاب الله (الشيخ والشيخة إذا زنيا , فارجموهما البتة , نكالا من الله ,"