وكذلك ما يتعلق برؤيا عمر - رضي الله عنه - فهي ثابتة: عند مسلم في صحيحه (567) ، وأحمد في المسند (89) ، والحاكم في المستدرك (4511) ، وأبو يعلى في مسنده (184) وغيرهم من طريق قَتَادَةُ , عن سَالِمِ بن أبي الجَعْدِ , عن مَعْدَانَ بن أبي طَلحَةَ: أَنَّ عُمَرَ بن الخَطَّابِ خَطَبَ يوم الجُمُعَةِ , فذكر نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - , وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ , قال: إني رأيت كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلاَثَ نَقَرَاتٍ , وَإِنِّي لاَ أُرَاهُ إلا حُضُورَ أَجَلِي ... ثُمَّ قال: اللهم إني أُشْهِدُكَ على أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ, وَإِنِّي إنما بَعَثْتُهُمْ عليهم , لِيَعْدِلُوا عليهم , وَلِيُعَلِّمُوا الناس دِينَهُمْ , وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ - صلى الله عليه وسلم - , وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ , وَيَرْفَعُوا إلي ما أَشْكَلَ عليهم من أَمْرِهِمْ ... واللفظ لمسلم.

-الحكم العام على الأثر:

حسن لغيره, فيه جهالة, إلا أن معناه يثبت، كما سيأتي في الأثر بعده.