[810/ 377] (بر [1] : عاتكة بنت عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن / [295/ ب] كلاب. أخت عبد الرحمن بن عوف، وأمّ المسور بن مخرمة. هاجرت هي وأختها الشفاء بنت عوف [2] .

[811/ 378] (بر [3] ، [ند[4] ، نع [5] ] [6] : عاتكة بنت نعيم الأنصاريّة.

(ند) عاتكة بنت نعيم أخت عبد الله بن نعيم.

(نع) عاتكة بنت نعيم بن عبد الله العدويّ، سماها المتأخر. روت عنها: أم سلمة.

ابن مندة: أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع بمصر، نا يحيى بن عثمان بن صالح السهميّ [7] ، نا أبي [8] ، نا عبد الله بن عقبة [9] ، عن أبي الأسود [10]

(1) الاستيعاب (4/ 1880 ت 4026) .

(2) انظر: الطبقات لابن سعد (8/ 247) ، وجمهرة نسب قريش (2/ 528) ، وقد تقدّم ذكرها في ترجمة أختها الشفاء ورقمها (764) .

(3) الاستيعاب (4/ 1880 ت 4027) .

(4) انظر: أسد الغابة (7/ 187 ت 7082) .

(5) معرفة الصحابة (6/ 3399 ت 3958) .

(6) ما بين المعقوفين لم يتضح بسبب البلل، وما أثبته من أسد الغابة.

(7) مولاهم المصري، صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدّث من غير أصله، تقدّم.

(8) أبو يحيى المصري، صدوق. انظر: التقريب (ص/384 ت 4480) .

(9) هكذا في الأصل: (عقبة) ، وكذا في المطبوع من الاستيعاب وأسد الغابة، وفي حاشية تحقيق الاستيعاب ذكر أنه في إحدى نسخه: (لهيعة) ، وكذا نقله عنه الحافظ في الإصابة (8/ 15 ت 11453) ثم قال: (وصله ابن مندة من طريق عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة) . فبذا تعيّن أن يكون هو، لا سيّما وأن ابن لهيعة مذكور في شيوخ عثمان بن صالح السهميّ، كما في تهذيب الكمال (19/ 392) . ثم وقفت على قول للحافظ يزول به الإشكال ويندفع به الوهم؛ وهو أن عبد الله بن عقبة هو ابن لهيعة منسوب إلى جده كما في الفتح (9/ 398) . فبهذا يصبح ما في الأصل صوابًا لا إشكال فيه، إلا أن فيه إيهامًا، والحمد لله.

(10) هو: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، تقدّم.