وقيل: عبد الرحمن بن بَيْحَان في هاتين الترجمتين [1]

(1) انظر: الاستيعاب (2/ 838 ت 1432) ، والفتح (8/ 182) . وقال الحافظ في الإصابة (7/ 280 ت 10260) : (ويحتمل التعدد؛ لأنه ورد في بعض الروايات نصف صاع، وفي بعضها الآخر صاع، والله أعلم) .