وفرّق بينهما أبو أحمد الحاكم في كتابه [1] ، وغيره [2] .

أبو نعيم: نا فاروق [3] ، نا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم [4] ، نا حجاج [5] ، وأبو [عمر] [6] ، قالا: نا حماد [7] ، عن أبي عمران الجوني [8] ، عن أبي عسيم قال: لما قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: كيف نصلي عليه؟ قال: فوضعوه في بيته، فجعلوا

(1) نقله عنه ابن الأثير في أسد الغابة (6/ 215 ت 6098) ، والحافظ في الإصابة (7/ 275 ت 10248) .

وذكر الحافظ في تعجيل المنفعة (2/ 507 ت 1344) أن أبا حاتم قد فرّق بينهما، والصحيح غير ذلك، بل أورد الجميع في ترجمة واحدة كما بينته سابقًا، والله أعلم.

(2) كالبغوي فيما ذكره عنه الحافظ في الإصابة الحوالة السابقة. وقد أفردهما في ترجمتين الحافظ ابن عبد البر، وتبعه على ذلك ابن الأثير في أسد الغابة، والذهبي في المقتنى (1/ 397 - 398) .

(3) هو: ابن عبد الكبير الخطابي أبو حفص البصريّ، ترجم له ابن نقطة في التقييد (1/ 222 ت 572) ولم يبيّن ما حاله، وترجم له الذهبيّ في السير (16/ 140 - 141) وقال: (ما به بأس) .

(4) المعروف بالكجي وبالكشي، ثقة حافظ. انظر ترجمته في: تاريخ بغداد (6/ 119 ت 3151) ، وتذكرة الحفاظ (2/ 146 ت 647) .

(5) هو، ابن المنهال، ثقة فاضل. انظر: التقريب (ص/153 ت 1137) .

(6) في الأصل (وأبو عمرو) ، وما أثبته من كتابه. وهو أبو عمر الضرير، واسمه: حفص بن عمر البصري صدوق عالم. انظر: التقريب (ص/173 ت 1421) .

(7) هو: ابن سلمة.

(8) هو: عبد الملك بن حبيب الأزدي أو الكندي ثقة. انظر: التقريب (ص/362 ت 4172) .