(9) ذيل ابن فتحون على الاستيعاب، ويرمز له: (فت) .

(10) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر للطُّليطلي، ويرمز له: (طل) .

(11) الاستدراك على ابن عبد البر لابن بشكوال، ويرمز له: (بش) .

(12) ذيل أبي موسى المدينيّ على معرفة الصَّحابة لابن مندة، ويرمز له: (مو) .

وقد رمز لكل هذه المصنفات في القسم الذي توليت تحقيقه، عدا مصنفين هما: التاريخ الكبير للبخاري، وذيل ابن فتحون على الاستيعاب. وما ورد الرمز له سوف أتناوله بالدراسة - بإذن الله تعالى - فيما سيأتي مرتبًا إياها على سني وفيات مؤلفيها.

(1) معجم الصحابة.

للإمام الحافظ أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي الأصل، البغدادي الدار والمولد ت 317 هـ [1] .

وكتابه من أقدم الكتب المؤلفة في معرفة الصحابة، اعتمد عليه العلماء في قديم الدهر وحديثه، وأكثروا النقل عنه؛ سواء عن طريق

(1) انظر ترجمته في: تاريخ بغداد (10/ 110 ت 5238) ، والسير (14/ 440) ، وتذكرة الحفاظ (2/ 217 ت 738) ، وطبقات الحفاظ (ص/315 ت 712) .