تسمية من روى عنه رجل أو امرأة حفظ أو حفظت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من قول أو فعل، ولا يروي عن كل واحد منهم إلا واحد من مشهور التابعين لا ثاني معه في الرواية عنه فيما حفظ).

وقد سرد - رحمه الله - ذكر أسماء الرواة فلم يترجمهم، إلا أنه أشار إلى فوائد هامة تتعلق بهم، من مثل: كناهم، وبلدانهم، وأسمائهم التي غيرها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وصلة القرابة بينهم وبين الأعلام المشهورين من الرواة، ومن أدرك الجاهليّة منهم، والأقوال التي قيلت في أسمائهم، وألقابهم، وصلتهم بالنبي - صلى الله عليه وسلم - إن كانوا من الصحابة، وصرح أحيانًا بوظائفهم ... وهذا يدلّ على سعة معرفته بالرواة [1] .

وقد أخذت عليه - رحمه الله - بعض الأوهام فيه؛ من حيث ذكره تفرد الراوي عن صاحب الترجمة، ولا يكون قد تفرد بالرواية عنه، بل شاركه راو آخر أو أكثر [2] .

والكتاب مطبوع في جزء صغير بتحقيق الدكتور عبد الغفار بن سليمان البنداري، والسعيد بن بسيوني زغلول، عن دار الكتب العلمية.

واعتمد الرعيني عليه في ترجمة قُفيرة - ويقال: مليكة - الهلاليّة، امرأة عبد الله ابن أبي حدرد، ورقمها: [952] .

(1) الإمام مسلم بن الحجاج ومنهجه في الصحيح (1/ 331) .

(2) المصدر السابق.