5 -حديث أمِّ الفضل [1] قالت: رأيتُ كأنَّ في بيتي عضوًا من أعضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ قالت: فجزعتُ من ذلك؛ فأتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرتُ ذلك له؛ فقال: «خيرًا؛ تلد فاطمة غلامًا؛ فتَكفُلِينَه بلبنِ ابنكِ قُثَم» . قالت: فولَدَتْ حَسَنًا، فأُعطيتُه، فأرضعتُه حتى تحرَّك أو فَطَمتُه, ثم جئتُ به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأجلستُه في حِجره؛ فبالَ؛ فضربتُ بين كَتِفَيه؛ فقال: «ارفُقي بابني - رحمك الله، أو أصلحك الله -! أوجعتِ ابني» , قالت: قلتُ: يا رسول الله؛ اخلع إزارك، والبس ثوبًا غيره حتى أغسله؛ قال: «إنَّما يُغسَل بول الجارية، ويُنضَح بول الغلام» [2] .

وفي رواية أخرى، قالت: كان الحسين بن علي - رضي الله عنه - في حِجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فبالَ عليه؛ فقلتُ: البس ثوبًا، وأعطني إزارك حتى أغسله؛ قال: «إنَّما يُغسَل من بول الأنثى، ويُنضَح من بول الذكر» [3] .

6 -حديث أُم كُرْز الخزاعيَّة [4] - رضي الله عنها - قالت: «أُتِيَ النبي - صلى الله عليه وسلم - بغلام، فبالَ عليه؛ فأمرَ به فنُضِحَ. وأُتِيَ بجارية، فبالت عليه؛ فأمرَ به فغُسِلَ» [5] .

(1) هي: أُمُّ الفضل، امرأة العبَّاس بن عبد المطلب - عمِّ النبي - صلى الله عليه وسلم -، اسمها: لبابة بنت الحارث، الهلاليَّة، أسلمت قبل الهجرة، وقيل بعدها، وقيل: هي أول امرأة آمنت بعد خديجة - رضي الله عنها -، ماتت في خلافة عثمان قبل زوجها العبَّاس - رضي الله عنهم جميعًا -. انظر: ابن حجر، الإصابة، طبعة دار الجيل، مرجع سابق، 8/ 276.

(2) حديث صحيح، أخرجه أحمد في مسنده (6/ 339) , برقم (26917) , وصحَّح إسناده شعيب الأرنؤوط في تعليقه على «المسند» ؛ انظر: أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، 44/ 446.

(3) حديث صحيح، أخرجه أبو داود في سننه، كتاب: الطهارة، باب: بول الصبي يصيب الثوب، برقم (375) ، وابن ماجه في سننه، كتاب: الطهارة وسننها، باب: ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم، برقم (522) , وصحَّحه الألباني في «صحيح الجامع» (2383) .

(4) هي: أُمّ كُرْز، الخزاعيَّة، ثم الكعبيَّة، المكيَّة، أسلمت يوم الحديبية والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم لحوم بُدنه. انظر: ابن حجر، الإصابة، مرجع سابق، 8/ 286.

(5) حديث صحيح، أخرجه أحمد في مسنده (6/ 440) , برقم (27517) , وقال شعيب الأرناؤوط في تعليقه على «المسند» :"صحيح لغيره"؛ انظر: أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، 45/ 369.