المسألة الثانية
حكم مُلامسة المرأة وتقبيلها
يرى الإمام الصنعاني أنَّ ملامسة المرأة - بل وتقبيلها - لا ينقض الوضوء؛ بناء على الأصل، واستدلَّ أيضًا بحديث عائشة [1] - رضي الله عنها -.
قال - رحمه الله:"إذا عرفتَ هذا؛ فالحديث دليلٌ على أنَّ لمس المرأة وتقبيلها لا ينقض الوضوء. وهذا هو الأصل، والحديث مقرِّرٌ للأصل، وعليه العترة جميعًا، ومن الصحابة: عليّ - رضي الله عنه -."
وذهبت الشافعيَّة إلى أنَّ لمس مَن لا يحرم نكاحها ناقضٌ للوضوء؛ مستدلِّين بقوله تعالى: {أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [2] ؛ فلزم الوضوء من اللَّمس. قالوا: واللَّمس حقيقةٌ في اليد، ويؤيِّد بقاءَه على معناه: قراءةُ (أو لمَستم النساء) ؛ فإنَّها ظاهرةٌ في مجرَّد لمس الرجل من دون أن يكون من المرأة فِعل، وهذا يحقِّق بقاء اللَّفظ على معناه الحقيقي؛ فقراءة {أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [3] كذلك؛ إذ الأصل اتِّفاق معنى القراءتَين.
(1) حديث مرسل، أخرجه أبو داود في سننه، باب الوضوء من القبلة، برقم 187، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ". من طريق وصحَّحه الألباني في صحيح أبي داود، مرجع سابق، 1/ 317، برقم (172) ، والنسائي في سننه، باب ترك الوضوء من القبلة، برقم،170، وقال:"قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَيْسَ فِي هَذَا البَابِ حَدِيثٌ أَحْسَنَ مَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإنْ كَانَ مُرْسَلًا وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: «حَدِيثُ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهِ عَنْهَا هَذَا، وَحَدِيثُ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا» تُصَلِّي وَإنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ «لَا شَىْءَ» 1/ 104.
(2) سورة النساء، الآية: 43.
(3) سورة النساء، الآية: 43.