أخذَ عن جماعة من كبار علماء صنعاء في عصره، ومن أشهر مَن تتلمذ لهم:

1 -والده إسماعيل بن صلاح الأمير: وقد أخذ عنه في الفقه والنحو والبيان، وفي الأساس في أصول الدِّين للإمام القاسم، ومجموع الإمام زيد بن عليّ في الحديث، وغيره من كتب أهل البيت [1] .

2 -السيِّد العلاَّمة زيد بن محمد بن الحسن بن القاسم: شيخ مشايخ صنعاء في زمانه (ت 1075 هـ) [2] ، وقد قرأ عليه ابن الأمير في «ضوء النهار» [3] .

3 -السيِّد العلاَّمة صلاح بن الحسين الأخفش: العالم المحقِّق الزاهد المتقشِّف، الذي كان لا يأكل إلاَّ من عمل يده [4] ، وقد قرأ عليه في عِدَّة علوم؛ فقرأ عليه: «المناهل في التصريف» ، و «شرح الخبيصي» ، وفي «شرح الرضي» أيضًا في النحو [5] .

4 -السيِّد العلاَّمة عبد الله بن على بن أحمد بن محمد بن عبد الإله الوزير (1074 هـ-1147 هـ) [6] : وقد أخذ عنه ابن الأمير الصنعاني في علم الميزان [7] ، و «بهجة المحافل» في السيرة، و «شرح الغاية» في أصول الفقه، و «الشرح الصغير» في المعاني والبيان، و «حاشية اليزيدي» في المنطق، و «شرح القلائد» في علم الكلام، وغيرها [8] .

(1) زبارة الصنعاني، محمد بن محمد زبارة الصنعاني، نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف إلى 1327 هجرية، (صنعاء: مركز الدراسات والبحوث) ، 3/ 39.

(2) الشوكاني، البدر الطالع، مرجع سابق، 1/ 253.

(3) الصنعاني، محمد بن إسماعيل، ديوان الأمير الصنعاني، بتقديم: الأديب عبد الرحمن بن علي الأمير، ط 2، (منشورات المدينة، 1407 هـ) ، ص 231.

(4) الشوكاني، البدر الطالع، مرجع سابق، 1/ 253.

(5) زبارة الصنعاني، نشر العرف، مرجع سابق، 2/ 30.

(6) الشوكاني، البدر الطالع، مرجع سابق، 1/ 253.

(7) علم الميزان هو علم المنطق.

(8) زبارة الصنعاني، نشر العرف، مرجع سابق، 2/ 30.