والضلال"و"مجموع"ذكر فيه مؤلفات والده وشيوخه وتلاميذه وتراجم بعض معاصريه" [1]

2 -العلاَّمة الأديب أحمد بن محمد قاطن (ت 1199 هـ) .

ولد لَيْلَة أَربع عشرَة محرم سنة 118 ه، قَرَأَ في مَدِينَة شبام وحصن كوكبان، ثم ارتحل إلى صنعاء وفيها أَخذ عَن السيد العلامة محمد بن إسماعيل الأمير، والسَّيِّد الْعَلامَة هَاشم بن يحيى الشامي وَالسَّيِّد الْعَلامَة صَلَاح بن الْحُسَيْن الْأَخْفَش، كَانَ لَهُ شغف بِالْعلمِ وَله عرفان تَامّ بفنون الِاجْتِهَاد على اخْتِلَاف أَنْوَاعهَا وَله شُيُوخ عدَّة وَقد اختصر الإصابة وَكتب مجلدًا يشْتَمل على أَسَانِيد الْكتب العلمية إِلَى مصنفيها وَترْجم جمَاعَة من رجال الإسناد وَهُوَ في حكم المعجم، وَله كتاب آخر ذكر فِيهِ تراجم لأهل عصره وَكَانَ لَهُ عناية كَامِلَة بِعلم السنة، وَيَد قَوِيَّة فِي حفظهَا وَهُوَ عَامل بِاجْتِهَاد نَفسه لَا يُقَلّد أحدًا وَاسْتمرّ مشتغلًا بنشر الْعلم مُجْتَهدا في الطَّاعَات، حَتَّى توفاه الله في لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشر جُمَادَى الأولى سنة 1199 ه [2] .

3 -الحسن بن إسحاق بن المهدي (ت 1160 هـ) .

من فضلاء الزيدية ونبلائهم، ولد في الغراس من أعمال صنعاء، وتفقه في مدينة ذمار، وتقلب في الولايات حتى كان عاملا على بلاد تعز، وما والاها، له تصانيف، كَتَبَ أكثرها في السجن، منها"نظم العبادات"من الهدي النبوي، يزيد على ألف بيت، و"شرح نظم العبادات"في مجلدين، لعله المخطوط في جامعة الرياض (5: 53) و له"حاشية على الشمائل للترمذي"وله شعر في بعضه جودة [3] .

4 -ولده عبد الله بن محمد الأمير (ت 1242 هـ) .

ولد سنة 1160 ه، وقرأ على والده، وعلى السيد العلامة قاسم بن محمد الكبسي، وعلى العلامة لطف الباري بن أحمد الورد خطيب صنعاء، وعلى السيد عبد القادر بن

(1) انظر: الزركلي، الأعلام، مصدر سابق، 1/ 68،68.

(2) انظر: الشوكاني، البدر الطالع، مصدر سابق، 1/ 113،114

(3) انظر، الزركلي، الأعلام، مصدر سابق، 2/ 184.