الشَّيْخ الْعَلامَة الْوَرع التقى نَاصِر بن الْحُسَيْن المحبشى، حَاكم الْخَلِيفَة المهدى الْعَبَّاس بن الْمَنْصُور الْحُسَيْن، أَخذ عَن عُلَمَاء عصره، وَكَانَ عَالما تقيا ورعًا ناسكًا زاهدًا، عابدًا خَاشِعًا متقشفًا، ولاه المهدى الْعَبَّاس الْقَضَاء بعد أَن مضى من عمره نَحْو سِتِّينَ عَاما فَكَانَ أوحد أهل زَمَانه دينًا وورعًا وزهدا وَتَعَفُّفًا، وقنوعا وَلما تولى الْقَضَاء كتب إِلَيْهِ شَيخُه السَّيِّد الإِمَام مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأَمِير نصيحة تناقلها النَّاس ومما جاء فيها:

ذبحت نَفسك لَكِن لَا بسكين ... كَمَا رويناها عَن طه وَيَاسِين)

(ذبحت نَفسك وَالسِّتُّونَ قد وَردت ... عَلَيْك مَاذَا ترجى بعد سِتِّينَ)

(ذبحت نَفسك يالهفى عَلَيْك وَقد ... كُنَّا نعدك للتقوى وللدين)

لما وصلت هَذِه القصيد بَكَى وَقَالَ أَمرٌ كُتب على نَاصِر، وَقد عَاهَدت الله أَن لَا أحيف وَلَا أميل، توفي فِي يَوْم الْجُمُعَة أحد وَعشْرين شَوَّال سنة 1191 ه [1] .

هؤلاء من أشهر تلامذته، وغيرهم كثير.

(1) انظر الشوكاني، البدر الطالع، مرجع سابق،2/ 220،221.