فالطهارة - على هذا - تكون شاملة لنفس الفعل - من وضوء أو تيمُّم أو اغتسال -، وشاملة للشيء الذي يُتَطهَّر به - مثل: الماء أو التراب -.

وهي إما أن تكون:

حُكمية تعبُّديَّة: تُشرَع لمَن يريد أداء عبادة يُشترط لصحتها الطهارة.

ولا تصحُّ العبادة إلاَّ بتحقُّق الطهارة بنوعَيها.