قال ابن كثير رحمه الله:"يخبر الله تعالى أنه لم يزل ذبح المناسك وإراقة الدماء على اسم الله مشروعا في جميع الملل، قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما:"ولكل أمة جعلنا منسكا"قال: عيدا، وقال عكرمة: ذبحا". [1]

وقال الشوكاني رحمه الله:"لا خلاف في مشروعية الأضحية وأنها قربة عظيمة ... وأنها من شعائر الدين". [2]

ولقد سمعت الشيخ العلامة محمد إسماعيل المقدم حفظه الله:"الأضحية شُرعت في وقت الحج ... والأضحية والعقيقة من شعائر الله تعالى". [3]

(1) انظر تفسير ابن كثير 5/ 424، ونظم الدرر 5/ 362.

(2) السيل الجرار 1/ 715.

(3) سمعت ذلك منه عبر الشبكة العنكبوتية في أحد دروسه بعنوان: أحكام الأضحية والعقيقة.

تنبيه: لقد سمعت شيخنا الدكتور عبد اللطيف موسى رحمه الله في أحد الزيارات الليلية له يقول عادا شيوخه: وذكر منهم: محمد إسماعيل المقدم". وذلك لما درس الطب في الإسكندرية تعرَّف على المنهج السلفي الصحيح هناك."