والمقنع، بفتح النون المشددة: الذي على رأسه المغفر أو بيضة الحديد، قاله المرزوقي. وقال ابن الأنباري في شرحه: المقنع: اللابس المغفر، والمغفر: ثوب تغطى به البيضة، والمقنع: الشاكي السلاح التامه. انتهى. والمعنى: أن هذا المستشعر الدرع حزمًا، وقت معانقته للأبطال، ومراوغته للشجعان، قدر له رجل هكذا، ومراده أن الشجاع لا تعصمه جرأته من الموت، وأن كل مخلوق غايته الفناء.
(602) يا يزيدا لآمل نيل عز ... وغنى بعد فاقة وهوان
على أن الألف في"يزيدا"لمد الصوت بالمنادى المستغاث، نادى يزيد على وجه الاستغاثة لأجل من يرجو نيل العز والغنى، والألف في آخره عوض عن لام الاستغاثة، ولهذا لا يجوز الجمع بينهما، واللام في"لآمل"لام المستغاث من أجله، وآمل: اسم فاعل بمعنى راج، ونيل: مفعوله، وهو مضاف إلى عز، ونيل: مصدر نال ينال: إذا بلغ مطلوبه، وبعد: ظرف متعلق به، والعز: مقابل الهوان، بالفتح: وهو الذل، والغنى: مقابل الفاقة والفقر.