غريب القرآن وتفسيره، ص: 232

60 -لا أَبْرَحُ «1» : لن أزال ومنه لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ «2» لن نزال. يقال ما برحت أقول ذلك، أي ما زلت.

60 -حُقُبًا «3» : زمانا وهو واحد وجمعه أحقاب.

61 -سَرَبًا «4» : مذهبا ومسلكا.

64 -قَصَصًا: يقصّ الأثر أي يتبعه.

71 -إِمْرًا «5» : شديدا عظيما.

73 -لا تُرْهِقْنِي «6» : لا تغشني «7» .

-إنه ليوائل إلى موضعه، يريدون: يذهب إلى موضعه وحرزه. ابن منظور- اللسان (وأل) .

(1) لا أزول بلغة كندة. ابن عباس- اللغات في القرآن 33 وقيل: ليس المراد به لا أزول لأنه إذا لم يزل لم يقطع أرضا. والمعنى لا أزال أسير. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 164.

(2) طه 20/ آية 91.

(3) ذكر الفراء: أنه سنة بلغة قيس، وقال أبو عبيدة: الحقب عند العرب وقت غير محدود. والمعنى: لا أزال أسير ولو احتجت أن أسير حقبا. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 165.

(4) أنظر الرعد 13/ آية 10.

(5) يعني عجبا بلغة قريش. ابن عباس- اللغات في القرآن 33.

(6) قال أبو زيد: يقال أرهقته عسرا، إذا كلفته ذلك. وقال الزجاج: والمعنى: عاملني باليسر لا بالعسر. ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 171. وانظر يونس 10/ آية 26.

(7) لا تغشني في الأصل «لا تغشيني» .