قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {فَاخْتَلَطَ} [يونس: 24] : نَبَتَ.
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ} [يونس: 2] : مُحَمَّدٌ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: خَيْرٌ. وقَالَ: {دَعْوَاهُمْ} [يونس: 10] : دُعَاؤُهُمْ.
{أُحِيطَ بِهِمْ} [يونس: 22] : دَنَوْا مِنَ الهَلَكَةِ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ.
فَاتَّبَعَهُمْ وَأَتْبَعَهُمْ وَاحِدٌ، ويقال بعث خَلفهُم.
{وعَدْوًا} [يونس: 90] : مِنَ العُدْوَانِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالخَيْرِ} [يونس: 11] : قَوْلُ الإِنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَمَالِهِ إِذَا غَضِبَ: اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ وَالعَنْهُ.
{لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} [يونس: 11] : لَأَهْلَكَ مَنْ دَعا عَلَيْهِ وَلَأَمَاتَهُ.
{أَحْسَنُوا الحُسْنَى} [يونس: 26] : مِثْلُهَا.
{وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] : مَغْفِرَةٌ. الكِبْرِيَاءُ: المُلْكُ.