{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ} الآية [البقرة: 187]
حديث: إن وسادك إذا لعريض طوِيل إنما هو الليل والنهار
78 -حدَّثني أبي قال: حدَّثنا مُسَدَّد قال: حدَّثنا حُصينُ بنُ نُمير قال: حدَّثنا حُصينُ، عن الشَّعبيِّ، عن عَدِيِّ بنِ حاتِم: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْر} [البقرة: 187] قال: أَخَذْتُ عِقَالًا أَبْيَضَ وَعِقَالًا أَسْوَدَ، فَوَضَعْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَبَيَّنْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وسلَّم] ، فَقَالَ: «وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ طَوِيلٌ، إِنَّمَا هُوَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ» . [خ¦4509]
حديث: وأنزلت: وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط
79 -حدَّثنا عبد الله بن حمَّادٍ قال: حدَّثنا سعيد بن أبي مريم: حدَّثنا أبو غَسَّان قال: حدَّثني أبو حازم، عن سهل بن سعد قال: نَزَلَتْ هَذِهِ الآية: فَكُلُوا {وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ} [البقرة: 187] وَلَمْ يُنْزَلْ: {مِنَ الفَجْرِ} [البقرة: 187] ، وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الخَيْطَ الأَسْوَدَ وَ الخَيْطَ الأَبْيَضَ، فَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ اللهُ بَعْدَ ذلِكَ: {مِنَ الفَجْرِ} [البقرة: 187] فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارِ. [خ¦4511]
{لَيْسَ البِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا البُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} الآية [البقرة: 189]
حديث: كانوا إذا أحرموا في الجاهلية أتوا البيت من ظهرها
80 -حدَّثنا محمد بن عثمان قال: حدَّثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: كَانُوا فِي الجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا أَتَوْا البَيْتَ مِنْ ظُهُورِهَا فَأَنْزَلَ اللهُ: {لَيْسَ البِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا البُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ البِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا البُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189] . [خ¦4512]
{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193]
ص 22