حديث: ابن عمر {فأتوا حرثكم أنى شئتم}
100 -وعن عبد الصَّمد قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني أيُّوب، عن نافع، عَنْ ابْنِ عُمَرَ {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] . قَالَ: يَأْتِيهَا فِي. [خ¦4527]
حديث جابر: كانت اليهود تقول: إذا جامعها من ورائها جاء
101 -حدَّثنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا عبد الرحمن قال: حدَّثنا سفيان، عن محمد بن المُنْكَدِر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: إنَّ اليَهُودَ يَقُولُون: إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أهْلَهُ فِي فَرجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَل، فَأَنْزَلَ اللهُ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] . [خ¦4528]
{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ} الآية [البقرة: 232]
حديث: أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها
102 -حدَّثنا الحُسَين بن سلمة بن أبي كَبْشَة وأبو الجَوْزَاء أحمد بن عثمان قال: حدَّثنا عبد الملك بن عمرو قال: حدَّثنا عبَّاد بن راشد، عن الحسن قال: حدَّثني مَعْقِلُ بن يسار قال: كَانَتِ لي أُخْتٌ وَكَانتْ تُخْطَبُ إليَّ، وكُنْتُ أَمْنَعُها، حتَّى جَاءَ ابنُ عمٍّ لي فَخَطَبَها، فأنكَحْتُها إيَّاه فَاصْطَحَبَا مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ طلَّقَها طَلَاقًا لَه رَجْعَةٌ، ثُمَّ تَرَكَها حَتَّى انقَضَتْ عدَّتُها، ثُمَّ جَاءَ يخطُبهَا إليَّ، فقلتُ: مَنعْتُ النَّاسَ، وَأَنْكَحْتُكَ، ثُمَّ طلَّقْتَ طَلاقًا لهُ رَجْعَةٌ، ثُمَّ تَرَكْتَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُها، وَاللهِ، لَا أَنْكَحْكَهَا قال: فَفِيَّ نزلت هذه الآية: {فَلا [1] تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: 232] ، فَكفَّرْتُ عن يميني، وأَنْكَحْتُها إيَّاهُ. [خ¦4529]
واللفظ للحسين بن أبي كبشة، وتابعه إبراهيم عن يونس، عن الحسن قال: حدَّثني معقل.
{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ} الآية [البقرة: 234] .
{يَعْفُونَ} : يَهَبْنَ.
حديث ابن الزبير: قلت لعثمان: والذين يتوفون منكم
103 -حدَّثنا أحمد بن المِقْدَام قال: حدَّثنا يَزِيْد بن زُرَيْع قال: حدَّثنا حبيب بن الشَّهيد، عن ابن أبي مُلَيْكَة قال: قَالَ: ابْنُ الزُّبَيْرِ قُلْتُ: لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هَذِهِ الآية التي فِي البَقَرَة: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة: 240] قَالَ: نَسَخَتْهَا الأُخْرَى، قُلتُ: تَكْتُبُهَا أَوْ تَدَعُهَا؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ مَكَانِهِ. أو نحوَ هَذَا منَ القَولِ.
ص 27
[خ¦4530]
[1] في الأصل: (ولا) .