حديث: ابن عمر: أن رجلين أتيا في فتنة ابن الزبير فقالا إن الناس
81 -حدَّثنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا عبد الوهاب قال: حدَّثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أَنَّ رَجُلينِ أَتَياه فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَا: إِنَّ النَّاسَ قد صَنَعُوا ما صنعوا فَما تَرى وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ بن الخَطّاب، وَصَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وسلَّم] ، فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ؟ فَقَالَ: يَمْنَعُنِي أَنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ حَرَّمَ عَلَيَّ دَمَ أَخِي المُسْلِم قال: أَوَلَمْ يَقُلِ اللهُ: {قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِله} [البقرة: 193] ، وَأَنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ حَتَّى تَكُونَ فِتْنَةٌ، وَيَكُونَ الدِّينُ لِغَيْرِ اللهِ. [خ¦4513]
حديث: يا ابن أخي بني الإسلام على خمس
82 -وزاد عثمان بن صالح، عن ابن وهْبٍ قال: أخبرني فلان وحَيْوَةُ بن شُريح، عن بكر بن عمرو المَعَافِرِيِّ: أنَّ بُكير بن عبد الله حدَّثه عن نافع أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تَحُجَّ عَامًا، وَتَعْتَمِرَ عَامًا وَتَتْرُكَ الجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] وَقَدْ عَلِمْتَ مَا رَغَّبَ اللهُ فِيهِ قال: يَا ابْنَ أَخِي بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ، إِيمَانٍ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَالصَّلَاةِ الخَمْسِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ، وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ البَيْتِ قال: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَا تَسْمَعُ مَا ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا، فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا ... إِلَى أَمْرِ اللهِ} [الحجرات: 9] {قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193] قَالَ: فَعَلْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وسلَّم] وَكَانَ الإِسْلَامُ قَلِيلًا، فَكَانَ الرَّجُلُ يُفْتَنُ فِي دِينِهِ: إِمَّا قَتَلُوهُ، أَو يُعَذِّبُوهُ، حَتَّى كَثُرَ الإِسْلَامُ فَلَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ قال: فَمَا قَوْلُكَ فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ؟ فَقَالَ: أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ، وَخَتَنُهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: هَذَا بَيْتُهُ [1] حَيْثُ تَرَوْنَ. [خ¦4514] [خ¦4515]
{وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ} الآية [البقرة: 195] التَّهْلُكَةُ والهلاكُ واحدٌ.
حديث حذيفة: {ولا تلقوا بأيديكم إِلى التهلكةِ}
83 -حدَّثنا محمد بن بشار قال: حدَّثنا ابن أبي عَدِي، عن شُعْبَة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن حذيفة: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قَالَ: فِي النَّفَقَةِ. [خ¦4516]
{مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} [البقرة: 196]
حديث: ما كنت أظن أن الأذى يبلغ هذا أتجد شاة
84 -حدَّثنا عبد بن حُميد قال: حدَّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شُعْبَة، عن عبد الرحمن بن الأَصْبَهَانِيِّ قال: سمعت
ص 23
ابنَ مَعْقِل يقول: جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي مَسْجِدَ الكُوفَةِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ جَلَّ وعَزَّ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] ، فَقَالَ كَعبُ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وسلَّم] وَقَدْ سَقَطَ القَمْلُ والصِّيئبانُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِيَ فقَالَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وسلَّم] : «مَا كُنْتُ أَظُنُ أَنَّ الأَذَى يَبْلُغُ هَذا، أَتَجِدُ شَاةً» . قُلْتُ: لَا قال: «فَنَزَلَتْ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] فالصِّيامُ ثَلَاثَة أَيَّامٍ، والنُّسُكُ شَاةٌ، والصّدَقَة ُعلى سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ» ، قَالَ كَعب: أُنْزِلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهْيَ للنَاسِ عَامَّة. [خ¦4517]