حديث: كانت تحته امرأة قد خلا من سنها فتزوج عليه
187 -حدَّثنا عبد بن حُميد، والعبَّاس بن عبد العظيم، واللفظ لعبدٍ، قالا: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابن المسيِّب، وسليمان بن يسار، أنَّ رافع بن خَدِيج قال في قوله: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128] قال: كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً، فَآثَرَ الْشّابّةَ عَلَيْهَا، فَأَبَتِ امْرَأَتُهُ الْأُولَى أَنْ يُقِرَّ عَلَى ذَلِكَ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً حَتَّى إِذَا بَقِيَ مِنْ أَجَلِهَا يَسِيرٌ قال: إِنْ شِئْتِ رَاجَعْتُكِ، وَصَبَرْتِ عَلَى الْأَثَرَةِ، وَإِنْ شِئْتِ تَرَكْتُكِ حَتَّى يَخْلُوَ أَجَلُكِ. قَالَتْ: لَا بَلْ رَاجِعْنِي وَأَصْبِرْ عَلَى الْأَثَرَةِ، فَرَاجَعَهَا وَآثَرَ عَلَيْهَا، فَلَمْ تَصْبِرْ عَلَى الْأَثَرَةِ، فَطَلَّقَهَا أُخْرَى، وَآثَرَ عَلَيْهَا الشَّابَّةَ، حَتَّى إِذَا بَقِيَ مِنْ أَجَلِهَا يَسِيرٌ، قَالَ لَهَا مثل قَوله الأَوَّل، قَالت: رَاجِعْنِي وَأَصْبِرْ عَلَى الْأَثَرَةِ قال: فَذَلِكَ قولُهُ الصُّلْحُ الَّذِي بَلَغَنَا أَنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ فِيهِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا} [النساء: 128] . [خ¦5206]
{إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي اَلدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [النساء: 145]
وقال ابن عبَّاس: أسْفَلَ النارِ. {نَفَقًا} سَرَبًا.
حديث: حذيفة قال ما بقي من المنافقين إلا أربعة
188 -حدَّثنا محمَّد بن المُثنَّى قال: حدَّثنا أبو مُعاوية، عن الأَعْمَشِ، عن زيد بن وهْب، عن حُذيفةَ قال: مَا بَقِيَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ، أَحَدُهُمْ شَيْخٌ كَبِير لَا يَجِدُ بَرْدَ الْمَاءِ مِنَ الْكِبَرِ قال: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: فَمَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَنْقُبُونَ بُيُوتَنَا وَيَسْرِقُونَ عَلَائِقَنَا قال: وَيْحَكَ، أُولَئِكَ الْفُسَّاقُ. [خ¦4658]
حديث: حذيفة قال مات رجل من المنافقين فلم يصل ع
189 -وحدَّثنا أبو مُوسى قال: حدَّثنا أبو مُعَاويةَ قال: حدَّثنا الأَعْمشُ، عن زيد، عن حذيفةَ قال: مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَمِنَ الْقَوْمِ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. [قَالَ: فبِاللهِ [1] ] قالَ: آللهُ أمِنْهُمْ أَنَا؟ قَالَ: لَا، وَلَنْ أُخْبِرَ أَحَدًا بَعْدَكَ.
حديث: لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خيرًا منكم
190 -قال عُمَرُ بن حفصٍ، عن أبيه، عن الأعْمَشِ قال: حدَّثني إبراهيم، عن الأسْوَد قال: كُنَّا فِي حَلْقَةِ عَبْدِ اللهِ فَجَاءَ حُذَيْفَةُ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَ النِّفَاقُ عَلَى قَوْمٍ خَيْرٍ مِنْكُمْ، قَالَ الأَسْوَدُ: سُبْحَانَ اللهِ
ص 54
إِنَّ اللهَ يَقُولُ: {إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي اَلدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [النساء: 145] ، فَتَبَسَّمَ عَبْدُ اللهِ، وَجَلَسَ حُذَيْفَةُ فِي نَاحِيَةِ المَسْجِدِ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ فَتَفَرَّقَ أَصْحَابُهُ، فَرَمَانِي بِالحَصَا، فَأَتَيْتُهُ، قَالَ حُذَيْفَةُ: عَجِبْتُ مِنْ ضَحِكِهِ، وَقَدْ عَرَفَ مَا قُلْتُ، لَقَدْ أُنْزِلَ النِّفَاقُ عَلَى قَوْمٍ كَانُوا خَيْرًا مِنْكُمْ ثُمَّ تَابُوا، فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ. [خ¦4602]
[1] هكذا في الأصل: ولعلها هكذا «فسأل بالله» أو «سأله» .