السلام حرام! وما ذلك بمعيب؛ لأنه أراد بقوله: «حلالها وحرامها» التحليل والتحريم؛ ومن سنته تحريم الحرام، وتحليل الحلال؛ وإنما المعيب من هذا قول ابن الرّقاع العاملىّ:

ولقد أراد الله إذ ولّاكها … من أمّة إصلاحها وفسادها [1]

ومثل قول مروان قول سلم الخاسر:

ولما وليت ذكرت النبىّ … بتحليله وبتحريمه

فأما قوله:

* حتى يفرّجها أغرّ مبارك* ... البيت

فكثير جدا للمتقدمين والمحدثين؛ والأصل فيه قول زهير:

وما كان من خير أتوه فإنما … توارثه آباء آبائهم قبل [2]

وهل ينبت الخطّىّ إلّا وشيجه … وتغرس إلّا في منابتها النّخل! [3]

ومثله قول الآخر:

/ وحمزة والعبّاس منهم ومنهم … عقيل، وماء العود من حيث يعصر [4]

ومثله للرّبيع بن أبى الحقيق اليهودىّ:

إذ مات منّا سيّد قام بعده … له خلف يكفى السّيادة بارع

(1) الطرائف الأدبية: 90؛ والرواية هناك: «إصلاحها ورشادها» ، وهى أيضا رواية المؤلف في المجلس التاسع والأربعين. وفى الحاشية: «عدىّ قال: «فسادها» ، والأصمعىّ أنشد: «رشادها» ؛ والبيت من قصيدته التى أولها:

عرف الديار توهما فاعتادها … من بعد ما درس البلى أبلادها

وانظر روايتها وتخريج أبياتها في الطرائف الأدبية 87 - 91.

(2) ديوانه: 115؛ وتوارثه؛ أى ورثوه كابرا عن كابرا؛ كناية عن مجدهم القديم.

(3) الخطىّ: الرماح؛ منسوبة إلى الخط؛ وهى جزيرة بالبحرين ترفأ إليها سفن الرماح. والوشيج:

القنا الملتف في منبته، واحدها وشيجة.

(4) حاشية الأصل: «ومثله للمتنبى:

فإن كان سيار بن مكرم انقضى … فإنك ماء الورد إن ذهب الورد.