قال المؤلف: [والفاء للترتيب باتصال وثم للترتيب بانفصال] .
أفاد المؤلف رحمه الله أن معنى الفاء وثم الترتيب.
فكلاهما للترتيب لكنهما تختلفان، فـ (الفاء) للترتيب باتصال، و (ثم) للترتيب بانقطاع؛ ولهذا نقول: ثم للتراخي.
فإذا قلت: جاء زيد فعمر، فالمدة بينهما قليلة.
وإذا قلت: جاء زيد ثم عمر، فالمدة بينهما كثيرة، لأنها للتراخي.
واعلم أن (الفاء) أيضًا إذا عطفت جملة على جملة أو مشتق فإنها تدل مع ذلك على السببية، ومنه قوله تعالى: {فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} [القصص:15] أي: فقضى عليه بسبب وكزه، فإذا كان العطف عطف جملة على جملة أو مشتق فإنها تفيد مع ذلك السببية، وهي عاطفة في نفس الوقت.