النون: تدغم في الراء واللام إذا تحرك ما قبلها، نحو: تَأَذَّنَ رَبُّكَ [الأعراف: 167] نُؤْمِنَ لَكَ [البقرة: 55] فإن سكن ما قبلها أظهرت النون عندهما، نحو: يَخافُونَ رَبَّهُمْ[النحل:

50]يَكُونَ لَهُمُ [الأحزاب: 36] إلا النون من نحن فقط فإنها تدغم، نحو: نَحْنُ لَكَ [الأعراف: 132] .

الباء: تدغم في الميم في: يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ [المائدة: 40] في مواضعها الخمسة. وينبغي ملاحظة أن موضع آخر البقرة ليس من هذه الخمسة لأن أبا عمرو يقرأها بسكون الباء فهي تدغم عنده من باب الإدغام الصغير لا الكبير.

الراء: تدغم في اللام إذا تحرك ما قبلها، نحو: سَخَّرَ لَكُمْ [الحج: 65] أَطْهَرُ لَكُمْ [هود: 78] فإن سكن ما قبلها أدغمت في وضع الخفض والرفع، نحو: وَالنَّهارِ لَآياتٍ [آل عمران: 190] الْمَصِيرُ لا يُكَلِّفُ [البقرة: 285، 286] .

ولا تدغام في موضع النصب، نحو:

وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها [النحل: 8] .

الدال: تدغم في عشرة أحرف هي:

التاء: الْمَساجِدِ تِلْكَ [البقرة: 187] .

الثاء: يُرِيدُ ثَوابَ [النساء: 134] .

الجيم: داوُدُ جالُوتَ [البقرة: 251] .

الذال: وَالْقَلائِدَ ذلِكَ [المائدة: 97] .

الزاي: يَكادُ زَيْتُها [النور: 35] .

السين: الْأَصْفادِ سَرابِيلُهُمْ[إبراهيم:

الشين: وَشَهِدَ شاهِدٌ [البقرة: 26] .

الصاد: نَفْقِدُ صُواعَ [يوسف: 72] .

الضاد: مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ [يونس: 21] .

الظاء: مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ [المائدة: 39] .

فإن كانت الدال مفتوحة بعد ساكن فإنها لا تدغم إلا في التاء، نحو؛ بَعْدَ تَوْكِيدِها [النحل: 91] .

الضاد: تدغم في الشين من لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ [النور: 62] فقط.

الثاء: تدغم في خمسة حروف:

التاء: حَيْثُ تُؤْمَرُونَ [الحجر: 65] .

الذال: وَالْحَرْثِ ذلِكَ[آل عمران:

السين: وَوَرِثَ سُلَيْمانُ [النمل: 16] .

الشين: حَيْثُ شِئْتُما [البقرة: 35] .

الضاد: حَدِيثُ ضَيْفِ [الذاريات: 24] .

الكاف: تدغم في القاف إذا تحرك ما قبلها، نحو: لَكَ قُصُورًا [الفرقان: 10] ، يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ [البقرة: 204] فإن سكن ما قبلها لم تدغم، نحو: وَتَرَكُوكَ قائِمًا [الجمعة: 11] وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ [يونس: 65] .