منتهاه ثم ساقه بتلك الزيادة.
قال ابن السبكي: (6/ 371) لم أجد له إسنادًا.
قال العراقي: لم أجد له إسنادًا وذكره صاحب الفردوس من رواية علي بن أبي طلحة مرسلًا لا يستكمل عبد الإيمان حتى يكون قلة الشيء أحب إليه من كثرته وحتى يكون أن يعرف في ذات الله أحب إليه من أن يعرف في غير ذات الله ولم يخرجه ولده في مسنده وعلي بن أبي طلحة أخرج له مسلم ورُوي عن ابن عباس لكن روايته عنه مرسلة والحديث إذًا معضل.
3624 - (وعن ابن عباس) رضي الله عنه (قال خرج رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - ذات يوم يمشي وجبريل معه فصعد على الصفا فقال له النبي - صلّى الله عليه وسلم - والذي بعثك بالحق ما أمسى لآل محمد كف سويق ولا سفة دقيق فلم يكن كلامه بأسرع من أن سمع هدة من السماء أفظعته فقال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - أمر الله القيامة أن تقوم قال لا ولكن هذا إسرافيل عليه السلام قد نزل إليك حين سمع كلامك فأتاه إسرافيل فقال إن الله عز وجل سمع ما ذكرت فبعثني بمفاتيح الأرض وأمرني أن أعرض عليك إن أحببت أن تسير معك جبال تهامة زمردًا وياقوتًا وذهبًا وفضة وإن شئت نبيًا ملكًا وإن شئت نبيًا عبدًا) فرفع رأسه إلى جبريل كأنه يستشيره (فأوحى إليه جبريل أن تواضع لله فقال) بل (نبيًا عبدًا ثلاثًا) قد تقدم في ذم الكبر مختصرًا.
3624/أ - (وقال - صلّى الله عليه وسلم - إذا أراد الله بعبد خيرًا زهده في الدنيا رغبه