قلت: ورواه البيهقي كذلك وعند ابن عساكر في التاريخ لا تكلفوا للضيف عن أبي قرصافة مرفوعًا يا عائشة لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن أطعميه مما تأكلين رواه أبو عبد الله محمد بن باكويه الشيرازي والرافعى من طريق عياض بن أبي قرصافة عن أبيه.
قال ابن السبكي: (6/ 308) لم أجد له إسنادًا.
1237 - (وقال - صلّى الله عليه وسلم - لا خير فيمن لا يضيف) أي لا يطعم الضيف الذي ينزل به أي إذا كان قادرًا على ضيافته ولم يعارضه ما هو أهم من ذلك كنفقة من تلزمه مؤنته
قال العراقي: رواه أحمد من حديث عقبة بن عامر وفيه ابن لهيعة اهـ
قلت: وكذلك رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق والبيهقي قال المنذري رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة.
1238 - (مر رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - برجل له إبل وبقر كثيرة فلم يضيفه ومر بامرأة لها شويهات) جمع قلة شويهة وهي مصغر شارة فإضافته (فذبحت له) من تلك الشويهات (فقال - صلّى الله عليه وسلم - انظروا إليها إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه خلقًا حسنًا فعل)
قال العراقي: رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق من رواية ابن المنهال مرسلًا.
قال ابن السبكي: (6/ 308) لم أجد له إسنادًا.
1239 - (وقال أبو رافع مولى رسول الله - صلّى الله عليه وسلم -) وكان قبطيًا قيل اسمه إبراهيم وقيل أسلم وكان للعباس أولا روى عنه أولاده أبو سعيد المقبري مات بعد عثمان (إنه نزل به - صلّى الله عليه وسلم - ضيف فقال قل لفلان اليهودي) وسماه (نزل بي ضيف فأسلفني شيئًا من الدقيق إلى رجب فقال اليهودي لا والله لا أسلفه إلا برهن فأخبرته فقال والله إني لأمين في السماء أمين في الأرض لو أسلفني لأدّيته فأذهب بدرعي) وكان من حديد (وأرهنه عنده)