وقال أبو حاتم: أصحاب ابن عباس عيال في التفسير على عكرمة [1] .

وعده ابن عبد البر من المقدمين بين سائر التابعين في التفسير والسير [2] .

وكان لهذا التفوق أسباب من أهمها:

1 -طول ملازمته لابن عباس رضي الله عنهما وحبه له:

فقد لمس ابن عباس في عكرمة مخايل الذكاء والنجابة، فكان يحثه ويحرضه على التعلم، وبلغ من شدة حرصه على ذلك أن كان يقيده لتعلم العلم.

قال عكرمة: كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل على تعليم القرآن، والسنن [3] .

حتى إذا اطمأن إلى علمه، وفقهه، أمره بالانطلاق لإفتاء الناس، وفي ذلك يقول عن نفسه: قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه لي: انطلق فأفت الناس، وأنا لك عون. قال: قلت: لو أن مع الناس مثلهم مرتين لأتيتهم، قال: انطلق فأفتهم، فمن جاءك يسألك عما يعنيه فأفته، ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته، فإنك تطرح ثلثي مؤنة الناس [4] .

وعن عبد الرحمن بن حسان قال: سمعت عكرمة يقول: طلبت العلم أربعين سنة، وكنت أفتي بالباب، وابن عباس في الدار [5] .

(1) الجرح (7/ 9) ، وتاريخ دمشق (11/ 779) ، والتعديل والجرح (3/ 1023) ، وتهذيب الأسماء واللغات (1/ 341) .

(2) جامع بيان العلم وفضله (2/ 155) .

(3) المعرفة والتاريخ (1/ 527) ، وتاريخ دمشق (11/ 767) ، والمنتظم (7/ 102) ، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 381) ، والتحفة اللطيفة (3/ 206) .

(4) الجرح (7/ 8) ، وتاريخ دمشق (11/ 768) ، والبداية (9/ 275) .

(5) تاريخ دمشق (11/ 768) ، والسير (5/ 14) ، وطبقات الحفاظ (37) .