هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي، مولى زينب بنت قيس بن مخرمة [1] ، وقيل: مولى بني هاشم [2] ، أبو محمد القرشي [3] ، الأعور [4] ، أصله حجازي، سكن الكوفة [5] ، وكان يقعد في سدة باب الجامع بالكوفة، فسمي السدي [6] .

رأى أبا هريرة [7] ، والحسن بن علي [8] ، وابن عمر [9] ، وسمع أنس بن مالك، ومرة الهمداني [10] ، وفي سماعه من ابن عباس نظر، وإنما قيل: إنه رآه [11] .

(1) التاريخ الصغير (1/ 312) ، ورجال صحيح مسلم (1/ 60) ، والإكمال (4/ 568) ، واللباب في تهذيب الأنساب (5/ 21) .

(2) المعرفة والتاريخ (3/ 186) ، وتاريخ ابن معين (2/ 35) ، ومعرفة الرجال لابن معين (1/ 144) ، (2/ 147) ، والإكمال (4/ 567) .

(3) أخبار أصبهان (1/ 204) ، وتهذيب الكمال (3/ 132) ، والسير (5/ 264) .

(4) العلل ومعرفة الرجال لأحمد (2/ 343) 2522.

(5) رجال صحيح مسلم (1/ 60) ، والجمع بين رجال الصحيحين (1/ 28) ، واللباب في تهذيب الأنساب (2/ 110) ، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 109) .

(6) الإكمال (4/ 568) ، واللباب في تهذيب الأنساب (2/ 110) ، ولباب الألباب في تحرير الأنساب (2/ 14) .

(7) تهذيب الكمال (3/ 133) ، والميزان (1/ 236) ، وكتاب من تكلم فيه وهو موثق (46) ، والسير (5/ 264) .

(8) السير (5/ 264) ، وتاريخ الإسلام (ح 127هـ / 37) ، وتهذيب الكمال (3/ 133) .

(9) مختصر سنن أبي داود للمنذري (4/ 251) ، والثقات (5/ 21) ، واللباب (2/ 110) .

(10) التاريخ الصغير (1/ 312) ، والتاريخ الكبير (1/ 361) ، ومختصر سنن أبي داود (4/ 251) ، وأخبار أصبهان (1/ 204) ، ونصب الراية (3/ 445) ، والضعفاء لابن الجوزي (1/ 115) .

(11) مختصر سنن أبي داود (4/ 251) ، ونصب الراية (3/ 445) .