5870- حدثنا يزيد، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان: أن ابن محيريز القرشى، ثم الجمحى أخبره- وكان بالشام، وكان قد أدرك معاوية- فأخبره أن المخدجى- رجلًا من بنى كنانة- أخبره: أن رجلًا من الأنصار كان بالشام يكنى أبا محمد أخبره: أن الوتر واجبٌ، فذكر المخدجى أنه راح إلى عبادة بن الصامت، فذكر له أن أبا محمد يقول: الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ الله عَلَى الْعِبَادِ، مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةُ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» [1] .

5871- حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصارى، قال: عبادة بن الصامت أبو الوليد بدرى عقبى شجرى، وهو نقيب.

قال: حدثنى محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن رجل من بنى كنانة يقال له المخدجى، قال: كان بالشام رجلٌ يقال به أبو محمد، قال: الوتر واجب./ [قال:] فرحت إلى عبادة، فقلت: إن أبا محمد يزعم أن الوتر واجب، قال: كذب [أبو محمد] ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ الله عَلَى الْعِبَادِ، مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا جَاءَ ولَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةُ، وَمَنْ ضَيَّعَهُنَّ اسْتِخْفَافًا جَاءَ ولاَ عَهْدَ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّة» [2] .

5872- حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى محمد بن يحيى ابن حبان، عن عبد الله بن محيريز، عن المخدجى، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مِنْ فِيهِ إلَى فِىَّ [لا] أقول حدثنى فُلانٌ وَ [لا] فُلانٌ-: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ الله عَلَى عِبَادِهِ، فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ ولَمْ يَضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا لَقِيَهُ ولَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الجَنَّةُ، وَمَنْ لَقِيَهُ وَقَدْ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَهُ ولاَ عَهْدَ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» [3] .

وقد رواه أبو داود عن القعنبى، والنسائى عن قتيبة كلاهما: عن مالك، عن يحيى بن سعيد، وأخرجه ابن ماجه من حديث، [شعبة، عن] [4] عبد ربه بن سعيد كلاهما: عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن المخدجى به [5] .

5873- حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن على بن رباح: أن رجلًا سمع عبادة بن الصامت يقول:خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو بكر: قوموا نستغيث برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا المنافق، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لاَ يُقَامُ لِى إِنَّمَا يُقَامُ لله - تَبَارَكَ وَتَعَالَى- » [6] .

لم يخرجوه، وقد رواه الطبرانى عن على عن عبادة، بلا واسطة، فالله أعلم.

(رَجُلٌ عنه)

5874- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة، وعتاب.

قال عبد الله: أنبأنا حيوة، عن عمرو بن مالك المعافرى أن رجلًا من قومه أخبره: أنه حضر ذلك عام المضيق أن عبادة بن الصامت أخبر معاوية حين سأله عن الرجل الذى سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عقالًا قبل أن يقسم، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «اتْرُكْهُ حَتَّى يُقْسَمَ» .

وقال عتاب: « حَتَّى نَقْسِمَ، ثُمَّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ عِقالًا، وإنْ شِئتَ أَعْطَيْنَاكَ مِرَارًا» [7] . لم يخرجوه.

(1) من حديث عبادة بن الصامت في المسند: 5/315.

(2) من حديث عبادة بن الصامت في المسند: 5/319، وما بين معكوفات استكمال منه.

(3) من حديث عبادة بن الصامت في المسند: 5/322، وما بين معكوفات استكمال منه.

(4) فى المخطوطة: «من حديث أخيه» ، وما بين معكوفين تصويب من المرجع ومن تحفة الأشراف: 4/263.

(5) الخبر أخرجوه في الصلاة: أبو داود فى (باب فيمن لم يؤخر) : سنن أبى داود: 2/62؛ والنسائى فى (باب المحافظة على الصلوات الخمس) : المجتبى: 1/186؛ وابن ماجه في الباب السابق: سنن ابن ماجه: 1/448.

(6) من حديث عبادة بن الصامت في المسند: 5/317.

(7) من حديث عبادة بن الصامت في المسند: 5/321؛ والمرار: الحبل ولعله جمع المَرَّ وهو الحبل. النهاية: 4/88.