ورواه البزار من حديث ابن جريج، ونافع بن عمر كلاهما: عن ابن أبى مليكة به، وقال: «لو أن غرابًا أفرخ في غصنٍ من أغصانها، ثم طار لأدركه الهرم قبل أن يقطع ورقها» [1] .

(حديث آخر)

6365- قال البزار: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطى، حدثنا محمد بن ماهان الواسطى، حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبى مليكة، عن عبد الله بن الزبير. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» [2] .

قال البزار: ورواه عمرو بن دينار والليث، عن ابن أبى مليكة، عن ابن أبى نهيك، عن سعد [3] وقال عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبى مليكة، عن ابن أبى يزيد، عن ابن أبى أمامة [4] .

وقد عسل بن سفيان: عن ابن أبى مليكة، عن عائشة [5] .

وقال عبد الله بن أبى يزيد: عن ابن أبى مليكة، عن ابن عباس [6] .

[عبد العزيز بن أسيد عنه]

6366- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن يزيد ـيعنى أبا مسلمةـ قال: حدثنا عبد العزيز بن أسيد. قال: سمعت رَجُلًا قال لابن الزبير: أفتنا في نبيذ الجر، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنه [7] .

[عبيدة بن عمرو السلمانى عنه]

6367- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبى البخترى، عن عبيدة، عن عبد الله بن الزبير، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: «أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ بِاللهِ الذِى لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ كَاذِبًا، فَغَفَرَ لَهُ» . قال شعبة من قبل التوحيد [8] .

رواه النسائى، والبزار من حديث شعبة به، قال البزار: ولم يرو عبيدة عن ابن الزبير حديثًا صحيحًا غير هذا [9] .

[عروة بن الزبير بن العوام عن أخيه عبد الله]

6368- حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثنى أبى، عن عبد الله بن الزبير: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ الْمَصَّةُ والْمَصَّتَانِ» [10] .

6369- حدثنا يونس، حدثنا حماد ـ يعنى ابن زيد ـ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - / قال: «لِكُلِّ نَبِىٍّ حَوَارِىٌّ، وَالزُّبَيْرُ، حَوَارِىّ وَابْنُ عَمَّتى» تفرد به [11] .

6370- حدثنا يحيى، ووكيع عن هشام بن عروة: مرسل [12] .

6371- حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد: مرسل ليس فيه ابن الزبير [13] .

(1) قال البزار: لا نعلم رواه عن النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا ابن الزبير ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن ابن أبى مليكة عن ابن الزبير، فتابع نافع بن عمر. كشف الأستار: 3/93. وقال الهيثمى: إسناد البزار ضعيف. مجمع الزوائد: 7/165.

(2) الخبر أخرجه البزار كما في كشف الأستار: 3/98. وقال الهيثمى: فيه محمد ابن ماهان. قال الدار قطنى: ليس بالقوى، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 7/170.

(3) قال البزار تعقيبًا على متن الخبر مرويًا عن ابن عباس، وقال أيضًا: إنما ذكرنا هذا ليتبين الاختلاف على ابن أبى مليكة فيه. كشف الأستار: 3/97.

(4) قال البخارى: عبد الجبار بن الورد المكى، سمع ابن أبى مليكة، يخالف في بعض حديثه. التاريخ الكبير: 6/107.

(5) كشف الأستار: 3/97.

(6) هكذا والذى في كشف الأستار: عبيد الله بن الأخنس عن ابن أبى مليكة عن ابن عباس: 3/97.

(7) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/3. والجر والجرار سبق بيانها وأنها الإناء المعروف من الفخار، النهاية: 1/156.

(8) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/3.

(9) الخبر أخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/325. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 10/83.

(10) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/4.

(11) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/4. ومعنى حوارى: خاصتى من أصحابى وناصرى. النهاية: 1/269.

(12) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/4.

(13) المرجع السابق.