6391- قال الطبرانى: حدثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازى، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن أبى سعد البقال، عن أبى [عون] محمد بن عبيد الله، قال: سمعت ابن الزبير يقول: كان الناس يتكل بعضهم على بعض في الزاد، فأمرهم الله أن يتزودوا، فقال: {تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [1] .

وقد روى الطبرانى في ترجمة ابن الزبير من طريق أبى سعد البقال، عن

محمد ابن عبيد الله: أبى عون هذا: أنه شهد خطبة ابن الزبير يوم التروية،

فذكرها مطولة جدا، وفيها فوائد جمة كثيرة، وأكثرها يتعلق بالحج، ثم قال:

فى آخرها.

إن ها هنا رجالًا قد أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة، بأن يقدم الرجل من خراسان مهلًا بالحج حتى إذا قدم قالوا أحل من حجك بعمرة، ثم أهل بحجة من ها هنا والله ما كانت المتعة إلا لمحصر [2] .

(محمّدُ بْنُ أَبِى يَحْيَى الأَسْلَمىّ عَنْةُ)

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يرفع يديه حتى يفرغ من صلاته.

6392- رواه الطبرانى عن سلمان بن الحسن القطار، عن أبى كامل الجحدرى، عن الفضل بن سليمان عنه به [3] .

(محمّدُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَمِّهِ: عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ)

عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّمَا سُمِّىَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ لأَنّهُ لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبَّارٌ» ./

6393- رواه الترمذى من حديث الزهرى، عنه به، وفى رواية عنالزهرى مرسلًا [4] .

(محمّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُس:

هُوَ [أَبو] الزُّبير [المكّى] عَنْهُ) [5]

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في دبر الصلاة: «لاَ إِلةَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَوُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ» .

6394- رواه مسلم، وأبو داود، والنسائى من حديث هشام ابن عروة، وحجاج بن أبى عثمان. زاد مسلم: وموسى بن عقبة ثلاثتهم: عن أبى الزبير عنه به كما سيأتى [6] .

(مُسْلمُ الْقُرِّى عَنهُ في ترجمته عَنْ أَسْمَاءَ) [7]

(مُسْلمُ بْنُ جنْدَبٍ عَنْهُ)

6395- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى بنا الجمعة فنبتدرُ الفىْ. رواه أبو يعلى عن عبد الرحمن الأزدى، عن أبى قطن، عن أبى ذئب عنه.

[مُصْعَبُ بْنُ ثابت بن عبد الله عَنْ جَدّه]

6396- حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنى مصعب ابن ثابت: أن عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين أخيه عمرو بن الزبير خصومة، فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص ـ وعمرو بن الزبير معه على السريرـ. فقال سعيد بن العاص لعبد الله ابن الزبير: ههنا. فقال: لا قضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الخصمين يقعدان بين يدى الحكم [8] .

رواه أبو داود، عن أحمد بن منيعٍ، عن ابن المبارك به [9] .

(حديث آخر)

6397- روى الطبرانى من طريق محمد بن عمرو، عن مصعب ابن ثابت، عن ابن الزبير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر عند قومٍ قال: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وصلت عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ» [10] .

(حديث آخر)

(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه أبو سعد البقال، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 6/318 والآية 197 سورة البقرة، وما بين معكوفين من تهذيب التهذيب: 12/191.

(2) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه سعيد بن المرزبان، وقد وثق، وفيه كلام كثير، وفيه غيره ممن لم أعرفه. مجمع الزوائد: 3/250.

(3) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وترجم له فقال: محمد بن أبى يحيى الأسلمى عن عبدالله بن الزبير، ورجاله ثقات. مجمع الزائد: 10/169.

(4) الخبر أخرجه الترمذى في التفسير (باب ومن سورة الحج) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقد روى عن الزهرى مرسلًا. صحيح الترمذى: 5/324.

(5) ما بين معكوفات استكمال من تهذيب التهذيب: 9/440.

(6) الخبر أخرجه مسلم في الصلاة (باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته) وفيه زيادة في لفظه عما ذكره المصنف. مسلم بشرح النووى: 2/238؛ وأخرجه أبو داود (باب ما يقول الرجل إذا سلم) : سنن أبى داود: 2/82؛ والنسائى (باب عدد التهليل والذكر بعد التسليم) : المجتبى: 3/59؛ وأخرجه في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/330.

(7) اسمه مسلم بن مخراق العبدى القرى: روى عن ابن عباس وابن الزبير وابن عمر وغيرهم. تهذيب التهذيب: 10/136؛ ويراجع تهذيب التهذيب: 4/331.

(8) من حديث عبد الله بن الزبير بن العوام في المسند: 4/4.

(9) الخبر أخرجه أبو داود في الأقضية (باب كيف يجلس الخصمان بين يدى القاضى) : سنن أبى داود: 3/302.

(10) الخبر أخرجه ابن ماجه كما سيأتى، وفى الزوائد: في إسناده مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير، ضعيف. سنن ابن ماجه: 1/556؛ وأخرجه ابن حبان أيضًا كما في الجامع الصغير: 4/54.