وعبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهرى، عن عباد بن تميمٍ، عن عمه. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ قال عبد الرزاق في حديثه ـ في المسجد/ واضعًا إحدى رجليه على الأخرى [1] .

6428- حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن أبى بكر محمد، عن عباد بن تميم. قال: قال عبد الله ابن زيد: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستسقى وحول رداءه [2] .

6429- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَابَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» [3] .

رواه من حديث مالكٍ، عن عبد الله بن أبى بكر [4] .

6430- حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - استسقى وحول رداءه [5] .

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الله بن أبى بكر: أنه سمع عباد بن تميم يقول: سمعت عبد الله بن زيد المازنى يقول: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المصلى، فاستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة [6] .

6431- حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستسقى، فاستقبل القبلة، وحول رداءه، وجهر بالقراءة وصلى ركعتين [7] .

6432- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالناس يستسقى، فصلى بهم ركعتين، وجهر بالقراءة فيها، وحول رداءه ودعا، واستقبل القبلة [8] .

6433- حدثنا يزيد، أنبأنا ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يستسقى فولى ظهره للناس، واستقبل القبلة، وحول رداءه وجعل يدعو وصلى ركعتين، وجهر بالقراءة [9] .

6434- حدثنا أبو داود الطيالسى، أنبأنا شعبة، عن حبيب بن زيد، سمع عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - توضأ، فجعل يقول هكذا: يدلك [10] .

6435- حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرنى يحيى بن جرجة [11] ، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه أبصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستلقيًا في المسجد على ظهره، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى [12] .

رواه الجماعة إلا ابن ماجه من حديث الزهرى [13] .

(1) من حديث عبدالله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/38.

(2) من حديث عبدالله بن زيد عاصم المازنى في المسند: 4/38. والحديث رواه الجماعة من حديث عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد ولعله سقط من النساخ. يراجع تحفة الأشراف: 4/337.

(3) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(4) رواه البخارى ومسلم والنسائى: البخارى في الصلاة (باب فضل ما بين القبر والمنبر) فتح البارى: 3/70؛ ومسلم في الحج (باب فضل ما بين قبره ومنبره - صلى الله عليه وسلم - ) : مسلم بشرح النووى: 3/535؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/339.

(5) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(6) المرجع السابق.

(7) المرجع السابق.

(8) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(9) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(10) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(11) يحيى بن جرجة: مكى عن الرهى، روى عنه ابن جريج. هكذا في التاريخ الكبر: 8/266. وقال في الميزان: لا يعرف. حدث عن الزهرى بحديث معروف. قال ابن عدى: ارجو أنه لا بأس به، وعقب عليه فقال: ما حدث عنه غير ابن جريج. الميزان: 367.

(12) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى في المسند: 4/39.

(13) الخبر أخرجه البخارى في الصلاة (باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل) وفى اللباس (باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى) وفى الاستئذان (باب الاستلقاء) : فتح البارى: 1/563، 10/399، 11/80.

وأخرجه مسلم في اللباس من عدة طرق: (باب النهى عن اشتمال الصماء في ثوب واحد) قال النووى: وفى هذا الحديث جواز الاتكاء في المسجد، والاستلقاء فيه، قال القاضى: لعله - صلى الله عليه وسلم - فعل هذا لضرورة أو حاجة من تعب، أو طلب راحة أو نحو ذلك، محتبيًا، وهو كان أكثر جلوسه، أو القرفصاء أو مقعيًا وشبهها من جلسات الوقار والتواضع. وعقب النووى فقال: ويحتمل أنه - صلى الله عليه وسلم - فعله لبيان الجواز، وأنكم إذا أردتم الاستلقاء فليكن هكذا، وأن النهى الذى نهيتكم عن الاستلقاء ليس هو على الإطلاق، بل المراد به من ينكشف شىء من عورته أو يقارب انكشافها. والله أعلم. مسلم بشرح النووى: 4/810؛ وأخرجه أبو داود في الأدب (باب في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى) : سنن أبى داود: 4/267؛ وأخرجه الترمذى في الأدب وفى الباب وقال: حسن صحيح. صحيح الترمذى: 5/95؛ والنسائى في الصلاة (باب الاستلقاء في المسجد) : المجتبى: 2/39.