وقال عبد الرزاق، وابن بكر، وروح في هذا الحديث: إنه سمع النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول ـ فيما بين ركن بنى جمحٍ، والركن الأسود ـ: «رَبَّنَا آتِنَا» [1] ./

6487- حدثنا أبو داود الطيالسى، حدثنا محمد بن مسلم بن أبى الوضاح [2] ، عن عبد الكريم الجزرى، عن عبد الله بن السائب. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى قبل الظهر بعد زوال أربعًا، ويقول: «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ، فأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلًا صَالِحًا» [3] .

6488- حدثنا وكيع، أنبأنا ابن جريج، عن محمد بن عباد المخزومى، عن عبدالله بن السائب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - افتتح الصلاة عام الفتح [4] فى الفجر، فقرأ بسورة المؤمنين، فلما بلغ ذكر موسى وهارون أصابته سعلة فركع [5] .

6489- حدثنا يحيى بن سعيد، عن السائب بن عمر: حدثنى محمد بن عبدالله بن السائب: أن عبد الله بن السائب كان يعود ابن عباس عند الشقة الثالثة مما يلى الباب، مما يلى الحجر، فقلت ـ يعنى القائل ابن عباس لعبد الله بن السائب ـ: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقوم ههنا؟ أو يصلى ههنا؟ فيقول: نعم، فيقوم ابن عباسٍ فيصلى [6] .

6490- حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريجٍ: سمعت محمد ابن عباد بن جعفر، قال: أخبرنى أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله ابن المسيب [7] العابدى، عن عبد الله بن السائب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى الصبح بمكة. قال: فافتتح بسورة المؤمنين، فلما انتهى إلى ذكر موسى [وهارون،] أو ذكر عيسىـ محمد بن عباد يشك، أو اختلفوا عليه ـ أخذت النبى - صلى الله عليه وسلم - سعلة، فركع، قال: وابن السائب حاضر ذلك [8] .

6491- حدثنا عبد الرزاق، وروح. قالا: حدثنا ابن جريج [9] ، سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: أخبرنى أبو سلمة ابن سفيان، وعبد الله بن عمر.

وقال روح: ابن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدى، عن عبد الله بن السائب. قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصبح بمكة، فاستفتح بسورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى ـ قال روح: محمد بن عباد يشك، واختلفوا عليه ـ أخذت النبى - صلى الله عليه وسلم - سعلة فحذف، فركع. قال: وعبد الله بن السائب حاضر ذلك [10] .

6492- حدثنا هوذة بن خليفة، أنبأنا ابن جريج. قال: محمد ابن عباد بن جعفر، حدثنى حديثًا رفعة إلى أبى سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن السائب. قال: حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح، وصلى في قبل الكعبة، فخلع نعلية فوضعهما/ عن يساره، ثم استفتح سورة المؤمنين، فلما جاء ذكر عيسى، أو موسى أخذته سعلة فركع [11] .

6493- حدثنا روح، حدثنا ابن جريجٍ، سمعت محمد بن عباد بن جعفر، قال: أخبرنى أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدى، عن عبد الله بن السائب. قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصبح، فاستفتح سورة المؤمنين حتى [إذا] جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى ـ محمد ابن عباد شك اختلفوا عليه ـ أخذت النبى - صلى الله عليه وسلم - سعلة، فحذف، فركع. قال: وابن السائب حاضر ذلك [12] .

(1) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

(2) فى المسند: «مسلم بن أبى الوضاح» ، وفى المخطوطة: «محمد بن مسلم بن أبى الصباح» : وصوابه: محمد بن مسلم بن أبى الوضاح، واسمه المثنى القضاعى: أبو سعيد المؤدب الجزرى، روى عن عبد الكريم بن مالك الجزرى وغيره. تهذيب التهذيب: 9/453.

(3) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

والخبر أخرجه الترمذى فى (باب ما جاء في الصلاة عند الزوال) : صحيح الترمذى: 2/342؛ والنسائى كما في تحفة الأشراف: 4/348.

(4) لفظ المسند: «يوم الفتح» وهو أشبه.

(5) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

(6) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/410.

والخبر أخرجه أبو داود في المناسك (باب الملتزم) : سنن أبى داود: 2/181؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/348.

(7) فى المخطوطة: «السائب» والتصويب من المسند.

(8) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

(9) فى المخطوطة: «محمد بن جريج» والتصويب من المسند واسمه: عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج. تهذيب التهذيب: 2/288.

(10) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

(11) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

(12) من حديث عبد الله بن السائب في المسند: 3/411.

وحديث السعلة أخرجه البخارى تعليقًا قال: ويذكر عن عبد الله بن السائب: «قرأ النبى - صلى الله عليه وسلم - ... إلخ» أخرجه فىالصلاة (باب الجمع بين السورتين في الركعة) : فتح البارى: 2/255؛ ووصله مسلم أخرجه عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد عن ابن جريج، ومن طرق أخرى عن عبد الله بن السائب في الصلاة (باب القراءة في الصبح) : مسلم بشرح النووى: 2/98؛ وأخرجه أبو داود فى (باب الصلاة في النعل) : سنن ابى داود: 1/175؛ والنسائى فى (باب قراءة بعض السورة) : المجتبى: 2/137؛ وابن ماجه فى (باب القراءة في صلاة الفجر) : سنن ابن ماجه: 1/269. ولعل تخريج الحديث عندهم قد سقط من النساخ، والله أعلم.